Group None

Однако известно, что Святой, благословен Он, пребывает лишь со сокрушённым и смиренным духом. Поэтому человек должен быть в своих глазах в аспекте «ма» (что) и «аин» (ничто), и тогда Святой, благословен Он, совершенный со всех сторон, будет пребывать в нём, и тогда, конечно, не будет у человека никакого недостатка, поскольку он не считается чем-либо в собственных глазах. Если так, то не применимо понятие недостатка к тому, что есть ничто. И вот «ах» (только) — ограничить, то есть чтобы человек умалял себя до ничто, и тогда пребудет в нём Его Божественность, совершенная во всех видах совершенства, и даже то, что является работой Мишкана, как сказано выше.