Group None

Однако известно, что Всевышний управляет миром посредством семи качеств (мидот), которые суть семь дней, в которых мир вращается, и они называются «дни мира» и «дни строения». Их начало — от меры Милости (Хесед), как сказано: «Мир Милостью построится» (Теилим 89:3). И подобно тому, как управление мирами — посредством этих семи дней, так же и служитель Всевышнего, который есть «малый мир» (олам катан), — в нём заложены эти семь качеств: любовь, трепет, великолепие и т.д., как известно. И в руках человека — направлять эти качества куда пожелает, ибо такова свобода выбора, данная человеку, и он может действовать ими как к добру, так и ко злу, как известно.

И хотя они черпаются и исходят из высокого места — как, например, любовь в человеке, корень которой из мира Высшей Любви, и так трепет, и так прочие качества, — тем не менее в их нисхождении до ступени человека они смешаны из добра и зла, и называются «падшими качествами».