Me'or Einayim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

כגון אהבה חיצונית או יראה חיצונית יגביה את עצמו עם אותה המדה למעלה כמבואר לעיל ועל ידי זה המול ימול בשר ערלת לבבו ויזכה לכל האמור למעלה כמו האבות ע״ה כי בכל מקום שיראה בעיניו ובאזניו ישמע אם עיניו בראשו ויראה שם שום מדה מהמדות עליונות הנפולים כנודע שהמדות עליונות נפלו אף בין העמים ובכל העובדות שלהן ובפרט בשבעה עממין שהיו בארץ ישראל שנצטוו ישראל עליהם בלא תחיה כל נשמה ששם היו ממש עיקר נפילת המדות עליונות בכל אחד מהאומות מדה אחת אשר על כן נאמר בעמלק עמלק יושב בארץ הנגב כי נגב הוא דרום ונודע שדרום הוא מדת אהבה ששם היה ביותר צמצום האהבה הנפולה ועל כן נאמר באברהם אבינו ע״ה הלוך ונסוע הנגבה שכל נסיעתו והילוכו בעבודת ה׳ היה בתיקון מדת אהבה לאהוב שמו הגדול ולאהב אותו בפי הבריות שעל זה נקרא אברהם אוהבי שהוא מדת החסד שהיא מדתו הנקרא על שמו. וכן בכל העמים מהשבעה עממין היה ממש צמצום המדות הנפולין ועל כן נצטוו ישראל עליהן בלא תחיה כל נשמה שאם היו מקיימין המצוות כמו שנצטוו היו מעלין כל המדות מן השבירה שכך ראתה חכמתו יתברך שעל ידי כן יתעלו המדות כולן מן השבירה והיה תכף כל הטובות והישועות שיהיו אחר ימות המשיח אי״ה במהרה בימינו אף על ידי שלא קיימו המצוה כראוי והותירו והחיו מן השבע עממין לא נתעלו המדות ועל ידי כן נפלו גם כן במדות שבשבירה ולא ניתקן ערלת לבבם ובאו על ידי זה לקלקול פגם הברית וכמו שאמר הכתוב (ישעיה ג׳, ט״ז) וברגליהם תעכסנה וכמה פסוקים כיוצא בזה ורוע המדות גרם להם קלקול הברית כמו שכתוב למעלה:
English translation not yet available
Например, внешняя любовь или внешний страх — пусть возвысит себя с тем качеством наверх, как разъяснено выше. И благодаря этому «обрезав, обрежет плоть крайнюю сердца своего» и удостоится всего вышесказанного, подобно Праотцам, мир им.

Ибо в любом месте, которое видит глазами и слышит ушами, если «глаза его в голове его» — он увидит там какое-либо из высших качеств, что пали [вниз], как известно: высшие качества пали даже среди народов и во всех их деяниях. И в особенности среди семи народов, населявших Землю Израиля, о которых Израилю было заповедано: «Не оставляй в живых ни одной души» (Дварим 20:16), — ибо там была воистину основная область падения высших качеств: в каждом из тех народов — одно качество.

Поэтому об Амалеке сказано: «Амалек обитает в земле Негев (юга)» (Бемидбар 13:29), ибо Негев — это юг, а известно, что юг — это мера любви. Там в особенности был сокращён аспект падшей любви. Поэтому об Аврааме отце нашем, мир ему, сказано: «Шёл и двигался к югу (а-Негба)» (Берешит 12:9) — что всё его продвижение и движение в служении Господу было в исправлении меры любви: любить Имя Его великое и побуждать любовь к Нему в устах творений. За это он и назван «Авраам, любящий Меня» — это мера Милости (Хесед), которая есть его мера, названная его именем.

И так во всех народах из семи народов — был именно сокращением падших качеств. Поэтому Израилю было заповедано о них: «Не оставляй в живых ни одной души». Ибо если бы исполнили заповеди как повелено — возвысили бы все качества из состояния «разбиения» (швира). Ибо так усмотрела Его мудрость, благословен Он: что благодаря этому возвысятся все качества из разбиения, и тотчас наступили бы все блага и спасения, которые будут после дней Машиаха, с Божьей помощью, вскоре в наши дни.

Однако поскольку не исполнили заповедь как подобает и оставили в живых из семи народов — качества не возвысились. И из-за этого сами пали в качества разбиения, и не исправилась крайняя плоть их сердец. И пришли из-за этого к порче — осквернению Завета, как сказано в Писании: «И ногами своими позвякивали» (Йешаяу 3:16) и многие подобные стихи. И дурные качества привели их к осквернению Завета, как написано выше.