Group None

«И пошёл Аврам, как говорил ему Господь» и т.д. (Берешит 12:4). Ибо праведник исполнил всё вышеупомянутое. «И пошёл с ним Лот» — а в Мидраш аНеэлам сказано: Аврам — это душа, а Лот — это дурное побуждение (йецер а-ра). И вот, когда праведник идёт со ступени на ступень, дурное побуждение тоже идёт с ним, ибо даже когда он упразднил материальные вожделения и поднялся на высокую ступень — также и там дурное побуждение соблазняет его, ибо у того, кто больше товарища, побуждение больше, чем у него. И оно подставляет ему препятствия в тонких вещах, и там нужно ещё больше оберегать себя от дурного побуждения, ибо там ему легче соблазнить, не дай Бог, тонкими вещами, которые невозможно почувствовать, ибо «вокруг него буря сильная» (Теилим 50:3). И нужна постоянная бдительность — остерегаться, чтобы не согрешить, не дай Бог, даже на толщину волоса. И это понятно.