Group None

И известно, что душу, прежде чем она спускается в этот мир, заклинают: «Будь праведником и не будь злодеем, и даже если весь мир говорит тебе, что ты праведник — будь в своих глазах как злодей», как сказали мудрецы наши, благословенна их память. И попутно объясним их изречение «будь в своих глазах как злодей». Ибо на первый взгляд трудно — ведь нельзя считать себя злодеем по причинам, объяснённым в книгах. Но истина в том, что смысл Талмуда не в том, чтобы считал себя злодеем, а совет, данный совершенному человеку: чтобы были малы в его глазах все деяния его и служение Творцу, благословен Он, и чтобы не приписывал себе заслугу за своё служение. Ибо воистину — кто тот, кто совершил и сделал служение Всевышнему в полном совершенстве? Ведь всякий раз, когда переходит от ступени к ступени в служении, видит, что ещё нет никакого начала совершенства. И даже если делает — не подобает приписывать заслугу себе, ибо воистину Божественная часть и высший поток жизненной силы, изливающийся внутрь него, — он совершает всё. А если удалится жизненная сила, останется тело его и кости его как неподвижный камень. И таков смысл сказанного в Талмуде: «Даже если весь мир говорит тебе: праведник ты — будь в своих глазах как злодей». То есть: огорчайся от этой похвалы, которой хвалит тебя мир, так же, как огорчался бы, если бы говорили о тебе, что ты злодей — ведь несомненно ты бы огорчался этим, как известно: «Называющий ближнего злодеем — спускается с ним до его жизни» (то есть вправе ударить его). Так же огорчайся и ненавидь эту похвалу, когда хвалят и говорят: «Праведник ты», — говоря: я знаю истину о своих делах, и даже если есть в них что-то, это ведь не от меня, как сказано выше.