Group None

Потому сказали мудрецы: «Всякий дающий обет — как будто построил бама (частный жертвенник), а всякий исполняющий его — как будто принёс на нём жертву во время запрета бамот» (Недарим 22а). Ибо поистине тот, кто поднимает искры через свою еду, — это называется «корбан» (жертва), ибо он приближает (мекарев) и объединяет святую искру с её корнем. Как сказано: «Стол человека искупает его» (Брахот 55а) — ибо поистине нет жертвы большей, чем эта, ибо это полное единение. И потому [стол] называется «шульхан» — от слова «шлихут» (посланничество): ибо те искры, принадлежащие его душе, посылаются к нему, чтобы он поднял их через кушанья, приходящие к нему на стол, за которым он ест. И потому называется «шульхан ашер лифней Ашем» (стол, который пред Господом) (Йехезкель 41:22) — ибо он приближает к Господу, как сказано. В отличие от дающего обет, который не приносит жертву пред Господом. Хотя он и имеет в виду ради Небес, тем не менее это подобно тому, как если бы принёс Господу [жертву] на бама, а не «пред Господом». И пойми.