Me'or Einayim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והנה במעשה זמרי בשיטים שהתחילו ישראל לזנות אל בנות מואב ותפסו מדת הבורא ב״ה מדת האהבה ונתרחקו על ידי זה ממנו יתברך שאדרבה על ידי זה היו יכולים להתקרב ונשארו בצמצום מקום שנתצמצמו שם האהבה העליונה ונמשכו למטה למקום הדינים והצמצום וע״כ בא להם העונש ר״ל שמתו כ״ד אלף מישראל ופנחס על ידי שאחז קנאתו של מקום והקים והתקין את מדת החסד שהפילו הרשעים וע״כ זכה להיות כהן וזהו השיב את חמתי השיב הוא מלשון משיבת נפש שנתיישבה רוחו כביכול כנ״ל על ידי בן אהוב שנמתקו על ידי הדינים ונכללו בחסדים ועל כן והיתה לו ולזרעו אחריו ברית כהונת עולם וע״כ לא נתכהן פנחס עד שהרגו לזמרי שאז אחז והתקין מדת החסד והבן ברוך ה׳ לעולם אמן ואמן:
Now, through the act of Zimri at Shittim, Israel began to whore after the daughters of Moab; and they seized the Blessed Creator’s characteristic, the characteristic of love, and through this distanced themselves from Blessed [God] – whereas on the contrary, through this they could have drawn themselves closer. But they remained in contraction, a place where the Upper Love was contracted, and they drew it down to a place of the judgments and the contraction; and therefore the punishment, God save us, came upon them, wherein twenty-four thousand Israelites died. But Pinhas, on account of his holding onto the Omnipresent’s zealousness, upheld and established the characteristic of mercy [hesed], which the wicked had cast down; and therefore he deserved to be a priest. And that is [the meaning of] settled my wrath – from the idiom of settling the soul (Psalm 19:8), [meaning] that Pinhas settled [God’s] spirit, as if it were possible, as we have stated above, through the beloved child at whose hands the judgments are sweetened and absorbed into mercy. And therefore it shall be to him and to his descendants after him the covenant of a perpetual priesthood (Num 25:13), and therefore Pinhas only became a priest after he killed Zimri, for then he held onto and established the characteristic of mercy; and understand this, blessed is God forever, amen and amen.
И вот, в истории с Зимри в Шиттим, когда начали Израиль блудить с дочерьми Моава, — они извратили качество Творца, благословен Он, качество Любви, и отдалились через это от Него, благословен Он. Ибо напротив — через это они могли бы приблизиться. Но они остались в сжатии — в месте, где сжалась Высшая Любовь, — и потянулись вниз, в место судов и сжатия. И потому пришло на них наказание, не дай Бог, — что умерли двадцать четыре тысячи из Израиля. А Пинхас, через то что взял на себя ревность Всевышнего и поднял и исправил качество Хесед, которое уронили нечестивые, — потому удостоился стать коэном. И вот: «Ешив (возвратил) гнев Мой» — «ешив» означает «возвращение духа» (ашават нефеш), то есть что дух Его, как бы, успокоился, — как сказано выше: через любимого сына смягчаются суды и включаются в хасадим (милости). И потому «и будет ему и потомству его после него завет вечного священства (кеуна)». И потому «не стал Пинхас коэном, пока не убил Зимри» — ибо тогда он ухватил и исправил качество Хесед. И пойми. Благословен Господь вовеки, амен и амен.