Group None

Но чтобы прийти к этой ступени, чтобы обладать этой мерой, — это через отдачу маасера. Ибо свойство этой меры — привести его к ступени, на которой у него будет мера довольства, и он будет называться истинно богатым, как объяснено выше. И вот смысл Мидраша: «Отделяй десятину» и т.д. «чтобы обогатиться». И автор высказывания объясняет, чтобы ты не ошибся, полагая, что всё намерение отдачи маасера — в том, чтобы обогатиться фактически, материально. Это не так, как известно, ибо нет большей корысти, чем эта. И к тому же мы видим, что многие дают маасер и не обогащаются фактически — чтобы у них было много денег. Потому Мидраш завершает и объясняет: «Отделяй десятину, чтобы не обеднеть». Толкование: то, что я сказал тебе «отделяй десятину, чтобы обогатиться», — смысл таков: «чтобы не обеднеть» (шело титхасер), чтобы у тебя не было постоянного недостатка и чтобы не оказывалось у тебя постоянно лишь «половина твоего желания», как у тех, кто на ступенях мейт (мёртвых). Но напротив — через заповедь маасера ты удостоишься меры довольства — «шело титхасер» — что в твоих глазах постоянно будет казаться, что ты не испытываешь недостатка ни в чём добром. В этом свойство маасера, как сказано. И тогда ты будешь называться истинно богатым, как сказано: «Кто богат? Радующийся доле своей». И с таким намерением пусть даёт маасер — «чтобы обогатиться», то есть чтобы прийти к мере довольства через святость этой заповеди. Это не является корыстью, а напротив — во имя Небес: удостоиться ступени быть радующимся доле своей и называться богатым.