Group None

Потому, когда пришёл прозелит к Гиллелю Старшему и сказал ему: «Научи меня всей Торе целиком, пока я стою на одной ноге» (Шаббат 31а). Намерение его было — чтобы научил его быть на ступени «одного» (эхад), которое есть единство с Господом, благословен Он, — видеть святой свет. И «регель» (нога) — от значения «ступень» (мадрега), «одна» — от значения «единство» (ахдут). И ответил ему: «Что тебе ненавистно — другу твоему не делай». Ибо если бы кто-то хотел называться буквально «сыном твоим» — разве было бы тебе приятно? Ведь как бы это вошло тебе в разум, если это не так — что невозможно никоим образом? Так и «другу твоему» — то есть Господу, благословен Он, называемому «Другом твоим» и т.д. (Мишлей 27:10) — «не делай», ибо это из невозможного, как сказано. И известно, что Господь, благословен Он, выше времени. Ибо у Господа, благословен Он, «было», «есть» и «будет» — равны. Ибо Он — был, есть и будет — в одно мгновение, поскольку Творец, благословен Он, бесконечен и не имеет начала и завершения. Если так: тот, кто удостоится яркого света, который есть аспект «одного» (эхад) — что стал единством с Ним, благословен Он, — он тоже выше временности и может также видеть от края мира до края его — прошлое, будущее и настоящее, как сказано. В отличие от народов мира.