Me'or Einayim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ונודע שבכל דבר שהוא נברא יש בחינת חומר וצורה כי אפילו המלאכים יש להם חומר דק וזך וכן בכל הנבראים וכן בכל דבר שגוזרים על האדם מלמעלה צריך הגזירה ההיא להתלבש בלבוש חומרי וגם יש בה פנימית שהיא הצורה כמו במשה שראו אצטגניני פרעה שסופו ללקות במים והיה לדבר ההוא חומר מה שהושלך ליאור בגשמי כי אילולי שהשליכו אותו המצריים סופו להושלך אל המים וגם פנימית הדבר היא מי מריבה שנענש על ידו ונכשל בהם והוא על ידי בחירתו שאם לא היה אומר שמעו נא המורים ולהכות הסלע היה הדבר כרצון הבורא יתברך והוא בזמן שאחר זה שנקרא יהיה ומצריים על ידי שהיו עובדי אלילים לא יכלו להשיג כי אם החומר מהגזירה מחמת שלא היה בבחירתו של משה וגם היתה בחינת חומר יכלו לראות אף שהם היו במזניות מאחר שגם זו היא בבחינת זמן כי ההכרח הוא להיות כך כי אינו דבר שהוא בבחירה משאל כן להשיג דבר שהוא בבחירה והוא דבר שהוא צורה זה אי אפשר להשיג כי אם אותו שהוא למעלה מהזמן שהוא גם כן בבחינת צורה שעשה מחומר צורה והבן:
English translation not yet available
И известно, что в каждой сотворённой вещи есть аспект материи и формы, ибо даже у ангелов есть тонкая и чистая материя, и так во всех творениях. И также в каждом деле, что постановляют о человеке свыше, необходимо, чтобы это постановление облеклось в материальное облачение, и также в нём есть внутреннее содержание — это форма. Как в случае с Моше — астрологи фараона увидели, что ему суждено пострадать через воду. И было у этого дела материальное [проявление] — то, что его бросили в Нил в буквальном смысле, ибо если бы египтяне не бросили его — ему суждено было быть брошенным в воду. А внутреннее содержание этого дела — это воды Меривы, через которые он был наказан и споткнулся о них, и это было по его свободному выбору: ведь если бы он не сказал «Слушайте же, строптивые» и не ударил по скале, дело было бы по воле Творца, благословен Он. И это в то время, что после этого, которое называется «будет». А египтяне, поскольку были идолопоклонниками, не могли постичь ничего, кроме материальной стороны постановления, потому что это не было в свободном выборе Моше, а также было аспектом материи — они могли видеть это, хотя и пребывали в нечистоте, поскольку это тоже находится в аспекте времени, ибо необходимость такова, что так должно быть, ведь это не вещь, зависящая от выбора. Но постичь то, что зависит от выбора — а это аспект формы — невозможно, кроме как тому, кто выше времени, кто тоже находится в аспекте формы, кто сделал из материи форму. И пойми.