Group None

И вот, написано (Дварим 22:6): «Если встретится тебе птичье гнездо...» и т.д. Ибо есть два аспекта в кормлении. Первый — когда мать наклоняется к младенцу и кормит его. Второй — когда берёт его на руки и кормит. Первый аспект — когда младенец не совсем здоров, поэтому мать склоняется к нему и даёт ему необходимую жизненную силу. Второй аспект — когда он здоров, тогда она берёт его и поднимает на руки и кормит. Подобно этому, об Израиле написано (Йешая 54:13): «И все сыновья твои — ученики Господа» — что Святой, благословен Он, учит их постоянно, как служить Ему и приближать себя к Нему. И когда Израиль не здоров в делах своих, тогда, так сказать, Он сжимает Себя через сжатия (цимцумим), нисходя до уровня их низости, и вразумляет их по мере их понимания, ибо Он, благословен Он, желает их оправдания. А они — в малости разума, и даже там наставляет их свернуть с их пути, чтобы вразумить их пути Господа. И это «все сыновья твои — ученики Господа, и велик мир сыновей твоих» — «не читай "сыновей твоих" (банаих), а "строителей твоих" (бонаих)», ибо когда они в малости разума — нуждаются в строительстве, и Святой, благословен Он, учит их и строит их, и это «не читай "сыновей"...» и т.д. Поскольку они — ученики Господа, они в аспекте сыновей, и Всевышний желает привести их к великому совершенству. И это «велик мир сыновей твоих» — к великому совершенству. И нужно следить, чтобы не было, упаси Бог, никакого изъяна ни в одном органе, ибо «всякий орган, который повреждён — Шхина не пребывает на нём», и Шхина, так сказать, удаляется. И есть два аспекта малости: первый — во внешних вещах, таких как еда и питьё, когда человек ест и пьёт чтобы набить живот и не вразумляется внутренним смыслом вещи; второй — в аспекте Торы, молитвы и заповедей, когда, хотя и занимается и учит, он в малости разума, и Святой, благословен Он, учит его как приблизиться. И бывает, что его учат, а он не обращает на это внимания. Получается, что Святой, благословен Он, учит даже когда человек в великой малости — Святой, благословен Он, сжимает Себя до его малого постижения. И написано (Ошеа 11:3): «А Я приучал Эфраима, брал их на руки...» — то есть привёл к второй ступени кормления, когда берут на руки, что означает здоровье, и не нужно было наклоняться через многие сжатия.