Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ונודע שהמחשבה שבכל אדם הישראלי נלקחה מעולם המחשבה האמור עליל רק שהוא בבחינת שבירה מחשבות נפולין ממקורן ומי שיש לו לב לחפץ ולדעת לזה מעלה אותן לשרשן ומבררן ממקום השבירה ומעלה אותן למחשבה עליונה הנקרא חכמה כמו שכתוב בזוהר כולהו בחכמה אתברירו שעל ידי זה החכמה שמעלין למחשבה עליונה על ידי זה מבררן מבחינת שבירה ונעשה מהן טוב גמור כי זה עיקר עבודתינו לברר הניצוצות שהם המחשבות מלובשין בקליפות לבררן ולהעלותן ולייחדן בשרשן האמור כאמור אצלנו על פסוק רבות מחשבות בלב איש ועצת ה׳ היא תקום שהכוונה כי יש שבעה מיני מחשבות באדם ולא יותר וכל אחת מהן כוללת מיני מחשבות באדם ולא יותר וכל אחת מהן כוללת מיני מחשבות עד אין מספר למשל שיש כמה מיני מחשבות שהן מבחינת האהבה ויש בהן אהבות רעות והן נפולין ממקורם אהבה העליונה שהוא רק אהבת הבורא יתברך תענוג כל התענוגים וכשמרגיש בזה בעת שבא לו המחשבה מאהבה הנפולה מיד יחרד ויאמר הלא זה שהיה למעלה במקורה עולם האהבה כאמור ומיד יתחיל לאהוב הבורא יתברך בבחינת האהבה שנתעוררה בקרבו שאז נקל לו מאחר שנתעוררה המדה הזאת בקרבו אזי יש תקומה להמחשבה הנפולה ההיא וכל זה הן מעת הנפולה ההיא וכל זה הן מעת התפלה הן בשאר עתים וכן בכל השבע מיני מחשבות כגון יראות אחרות והתפארות וניצוח והשאר משבעה מיני ימי הבנין כנודע בכולם הכוונה לזה שיעלם לשרשם כאמור לעיל ויבררן על ידי החכמה העליונה כמו שאמרו וכולהו בחכמה אתברירו ומי שאין לו לב לחפוץ ולדעת ולהבין אזי נמשך אחר המחשבה ח״ו ומביאו ח״ו לידי מעשה ומפילה יותר ויותר רחמנא ליצלן ומה שהיה עצת ה׳ שעל ידי זה יוכל לדבק את עצמו ומחשבתו יותר נופל בהשבירה והבן:
English translation not yet available
И известно, что мысль каждого еврея взята из мира Мысли, упомянутого выше, лишь находится в аспекте разбиения — мысли, упавшие из своего источника. И тот, у кого есть сердце — желать и знать это — поднимает их к их корню и очищает их из места разбиения, возносит их к высшей Мысли, называемой Хохма, как написано в Зоар: «Все они в Хохме очищаются» — что через эту Мудрость, когда поднимают к высшей Мысли, через это очищают их от аспекта разбиения, и делается из них абсолютное добро. Ибо в этом суть нашего служения — очищать искры, которые суть мысли, облачённые в клипот (скорлупы), очищать их, возносить и соединять с их корнем, как сказано. Как объяснено у нас на стих «Много замыслов в сердце человека, а совет Господа — он устоит» (Мишлей 19:21) — смысл в том, что есть семь видов мыслей у человека, и не более, и каждый из них включает бесчисленные виды мыслей. Например, есть множество видов мыслей из аспекта любви, и среди них есть дурные виды любви — они упали из своего источника, высшей любви, которая есть лишь любовь к Творцу, благословен Он, наслаждение всех наслаждений. И когда человек осознаёт это в момент, когда приходит к нему мысль из упавшей любви, он тотчас вздрогнет и скажет: «Ведь это то, что было наверху, в своём источнике, в мире Любви, как сказано!» — и тотчас начнёт любить Творца, благословен Он, в аспекте той любви, что пробудилась в нём, ибо тогда ему легко, раз эта мера уже пробудилась в нём. И тогда есть «встание» для той упавшей мысли. И всё это — и во время молитвы, и в прочие времена. И так во всех семи видах мыслей — таких как иные страхи, и гордость, и стремление к победе, и прочие из семи дней строения, как известно, — во всех них цель в том, чтобы поднять их к их корню, как сказано выше, и очистить их через высшую Мудрость, как сказано: «И все они в Хохме очищаются». А тот, у кого нет сердца — желать и знать и понимать — тот влечётся за мыслью, упаси Бог, и она приводит его, упаси Бог, к действию, и роняет её всё ниже и ниже, да убережёт Милосердный. И то, что было советом Господа — чтобы через это он мог прилепить себя и свою мысль — ещё больше падает в разбиение. И пойми.