Me'or Einayim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וזהו שני גוים בבטנך גאים מלשון חשיבות כי שניהם נחשבים בשם חשיבות אף שהאחד הוא רע מצד עצמו אך מפניש הוא תיק לקדושה המתלבשת בו כמבואר לעיל שנשמות קדושות וגדולות היו כלולין בו וזה שאמרו רז״ל על פסוק כי ציד בפיו שהיה שואל אבא איך מעשרין את התבן ואת המלח כי מה שכתוב ציד בפיו רצה לומר ציד הנשמות הקדושות שהיו מלובשין בפיו היו מדברין ממנו מפניו אותן נשמות בשעה שהיה מדבר עם יצחק שהיה משיג זה וביחוד נשמת רבי עקיבא שהיתה כלולה בו:
English translation not yet available
И вот: «Два народа (гойим) в чреве твоём» — «геим» (гордецы) в значении «важности», ибо оба считаются значительными. Хотя один — злой по сути своей, но поскольку он является футляром для святости, облечённой в него, как разъяснено выше, — святые и великие души были включены в него. И вот что сказали наши мудрецы, благословенной памяти, о стихе «ибо дичь (цайд) в устах его» — он спрашивал: «Отец, как берут десятину с соломы и с соли?» Ибо то, что написано «дичь (цайд) в устах его», означает: «дичь» — святые души, облечённые в нём, говорили из его уст. Эти души в момент, когда он разговаривал с Ицхаком, — а тот постигал это, — и в особенности душа рабби Акивы, которая была включена в него.