Me'or Einayim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וארא אל האבות באל שדי שאמר לעולמו די שהוא צמצום ודין כי נהגתי עמהם על ידי צמצומים ודינים שנסיתי אותן בסילוק הדעת הרחב מהן על ידי סילוק ההתקשרות שסילקתי מהם בכדי שיהיה נקרא נסיון והן עמדו בנסיון מחמת שעמדו על דת זה במה שנשאר אצלם מהדעת אחר סילוק ההתקשרות כי אלהותו יתברך מתצמצמת גם כן בדין והיה להם האמונה זו וזהו ושמי ה׳ לא נודעתי להם כי סלקתי מהם הדעת הרחב שהוא על ידי התקשרות כי ה׳ נקרא הדעת כנודע וזהו לא נודעתי להם בהדעת כמקודם הנסיון ומכל מקום קבלו אלהותו בכל מה שמדדתי להם וזהו חבל על דאבדין רצה לומר שאבדו בעת הנסיון בחינה שהיה להם מקודם ולא משכחין הוא מלשון שכחה שלא שכחו דעת לקבל אלהותו בכל המדות:
English translation not yet available
«И Я являлся праотцам как Эль Шадай» — Тот, кто сказал Своему миру «Довольно!» (дай) — а это сжатие (цимцум) и суд, ибо Я вёл Себя с ними через сжатия и суды, испытывая их удалением широкого Знания от них через удаление привязанности, которую Я убирал от них, чтобы это называлось испытанием. А они выстояли в испытании, благодаря тому что стояли на этом принципе — в том, что осталось у них от Знания после удаления привязанности. Ибо Его Божественность, благословен Он, сжимается также в суде, и у них была эта вера. И это «а Имя Моё Господь (Гавайе) не открылся им» — ибо Я удалил от них широкое Знание, которое приходит через привязанность, ибо Гавайе называется Знанием, как известно. И это «не открылся им» — в Знании как до испытания. И тем не менее они принимали Его Божественность во всём, чем Он отмерял им. И это «жаль потерянных» — то есть потерявших во время испытания тот аспект, что был у них прежде — «и не находимых» — от слова «забвение» (шхеха), что не забыли Знание — принимать Его Божественность во всех мерах.