Me'or Einayim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ולכך גבי מעשר כתיב (מלאכי ג׳, י׳) והריקותי לכם ברכה עד בלי די כי די הוא לשון צמצום כמ״ש שדי שאמר לעולמו די שיצמצם ויגביל א״ע האולם ואם נותן החומש שהוא תרין עשורין כראוי נמצא שמאמין בהשגחת הבורא ב״ה שממנו בא לו פרנסתו ואם כן אף שלא היה ראוי לקיבול שכר מאחר שהוא יתברך הנותן מכל מקום עבור האמונה שהביאתו לזה נאמר והריקותי לכם ברכה על בלי די שיהא מורק מכלי ומצמצומים רבים עד שיהיה בלי די שהוא צמצום רק בלי צמצום שישליטנו האלקים לאכול ממנו:
English translation not yet available
И потому относительно маасера написано (Малахи 3:10): «И изолью вам благословение до бесконечности (ад бли дай)». Ибо «дай» — это язык сжатия, как сказано: «Шаддай» — что сказал миру Своему «дай» (довольно), чтобы он сжался и ограничил себя. Однако если он даёт пятую часть, то есть две десятины, как подобает, выходит, что он верит в провидение Творца, благословен Он, что от Него приходит к нему пропитание. И если так, хотя он не заслуживает получения награды, поскольку Он, благословенный, — Дающий, тем не менее за веру, которая привела его к этому, сказано: «И изолью вам благословение до бли дай» — что будет изливаться из сосудов и из многих сжатий, пока не станет «бли дай», то есть без сжатия, — что Бог даст ему власть вкушать от этого, без ограничения.