Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
להבין לשון הכפל באומרו שני פעמים נחמו גם אומרו דברו על לב ירושלים מהו לב ירושלים גם לשון מיד ה׳ היה לו למימר כי לקחה מה׳ כפליים וגו׳ גם היתכן מבעל החסד כמוהו יתברך שיפרע כפליים בכל חטאתם והלא אפילו אם היה השם יתברך נפרע מן העולם כפי חטאתם ממש לא היה אפשר לעולם להתקיים ואדרבה הוא יתברך מעביר ראשון ראשון וכיוצא בזה:
To understand the language of repetition in His saying "Comfort, comfort" (twice), and also His saying "Speak to the heart of Jerusalem"—what is "the heart of Jerusalem"? Also, the phrase "from the hand of the Lord"—it should have said "she has received from the Lord" double, etc. And furthermore—is it conceivable that from the One who is so full of kindness, may He be blessed, that He would repay double for all their sins? After all, even if the Blessed Name were to exact from the world precisely according to their sins, it would not be possible for the world to endure. On the contrary—He, may He be blessed, passes over the first [sin], and similar things.
Чтобы понять повторение — почему сказано дважды «утешайте»; а также выражение «говорите к сердцу Иерусалима» — что такое «сердце Иерусалима»; а также выражение «от руки Господней» — следовало бы сказать «от Господа вдвойне» и далее. И разве возможно от Владыки милости, подобного Ему, благословен Он, чтобы Он взыскивал вдвойне за все их грехи? Ведь даже если бы Господь, благословен Он, взыскивал с мира точно по мере их грехов, не мог бы мир существовать. А наоборот — Он, благословен Он, «проносит первый первым» (прощает грехи один за одним) и тому подобное.