Group None

И вот смысл Мидраша: «Чтобы любовь к Нему была в устах творений» — через то, что он свяжет себя с ними, он поднимет их ввысь, чтобы они пришли к любви Всевышнего, благословен Он, как сказано (Йешаягу 41:8): «Авраам, любящий Меня» — как сказано, ибо он сначала служил с этим разумением, через которое Всевышнее Присутствие стало любимо в глазах творений. И всё это — через что? Потому Мидраш объясняет, как сказано: «И будут слова эти» и т.д. — ибо эти слова, то есть сами речения, которыми были сотворены те падшие души, и они возникли, как известно, — и тем более ныне: через речения возникает иное бытие, чтобы поднять их. Ибо если у речи была сила сотворить их из абсолютного небытия, тем более есть сила поднять их на место их святости. Только при условии, что он не отделён со своими речениями от Творца, благословен Он, — чтобы было полным сердцем, чтобы «уста Господа говорили в нём», как в изначальной речи. И вот «и будут слова эти» — эти слова, которыми было сотворено, — только «которые Я заповедаю тебе сегодня на сердце твоём» — чтобы речения были с сердцем твоим, с полным сердцем и Двекут с Творцом, как сказано. И тогда ты сможешь «быть любимым в глазах творений» — через то, что благодаря этому поднимутся те искры и души и приблизятся к любви Всевышнего, как сказано: «Авраам, любящий Меня». И пойми.