Group None

И вот устроение Мишкана, конечно, не буквально, ибо доски (крашим) — из дерева, и намекает на слово «кшарим» (связи) — что нужно связать себя с Именем, благословен Он. А «аданим» (подставки) — буквально это подставка, но намекает на Имя Адонай, что нижнее, подобно подставке, нужно связать с Именем Адонай. «И умел Бецалель сочетать буквы» и т.д. — то есть Израиль — аббревиатура «Йеш Шишим Рибо Отийот ла-Тора» (есть шестьсот тысяч букв в Торе), и Бецалель умел сочетать все души Израиля вместе с Господом. И объяснил Раши: «И пусть возьмут Мне приношение» — «Мне» — ради Имени Моего. То есть человеку нужно взять самого себя и связать себя во всех своих делах с Господом, благословен Он. И вот «возьмите от себя приношение Господу» — то есть свяжите самих себя добрым делом и возвысьте самих себя к Господу. И корень всего — сердце, ибо написано (Дварим 30:6): «И обрежет Господь, Бог твой, сердце твоё» и т.д. И написано (там 10:16): «И обрежьте» и т.д. — то есть сначала начало должно быть от человека, ибо «пробуждением снизу» и т.д. А затем Господь. И если человек отдаст своё сердце и пожертвует Господу, тогда от этого зависит всё: он сможет возвысить свои добрые дела и связать себя и возвысить к Господу, благословен Он, как сказано. И вот «всякий, у кого сердце доброхотно, пусть принесёт приношение Господу». И не только добрые дела нужно возвышать и поднимать, но и материальные дела и все нужды людей — человеку нужно размышлять, что нет ничего, кроме Него, и нет ничего, помимо Него. Ибо всякая вещь, существующая в мире, существует потому, что сила Господа в той вещи, и без силы Господа внутри неё та вещь обратилась бы в ничто и пустоту. Получается, то, что поддерживает вещь, — главное, и это Господь, благословен Он, поддерживающий вещь, и изначально сотворивший её. И человеку нужно воцарять Господа, благословен Он, над каждой вещью, связывать ту вещь и возвышать к Господу, благословен Он. И вот «возьмите от себя приношение» и т.д. — не только добрые дела, но и материальные вещи нужно возвышать и поднимать к Господу, благословен Он. И вот «золото, серебро и медь» — это материальные вещи, и их тоже нужно возвышать и поднимать к Господу. Благословен Господь вовеки, амен и амен.