Group None

«И явился ему Господь в дубраве Мамре» и т.д. «В зной дня». Известно то, что сказали наши мудрецы, благословенной памяти: Авраам сидит у входа в Геином, чтобы спасать нечестивых, благодаря обрезанию — ибо по нему узнают, что они евреи. Кроме тех, кто был с нееврейкой, у которых крайняя плоть натянута обратно, и он не узнаёт его. И известно, что всё стремление и желание Авраама, праотца нашего, мир ему, было приблизить нечестивых под крылья Шхины и поднять падшие души из среды народов, как разъяснено у нас выше, о стихе «и души, которые они сделали в Харане». И Таргум Онкелос переводит: «которые привели к Торе» — посредством его занятия Торой Господа, благодаря чему все души поднимались из среды народов и приходили к нему, чтобы обратить их и ввести в завет Авраама, отца нашего. И разъяснено у нас там, что главное — это соблюдение завета, наряду с обрезанием крайней плоти сердца. И как было обычаем Авраама, праотца нашего, изначально, так и ныне, постоянно, в настоящем — он сидит у входа в Геином, чтобы поднимать падшие души из их источника, которые спустились в Геином, поднимать их благодаря тому, что они сохранили хотя бы соблюдение завета, не натянув на себя крайнюю плоть, как сказано выше. И всё это — для исполнения воли Создателя, чтобы поднять святые падшие души, от чего великое наслаждение Творцу, благословен Он, как известно.