Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אך הענין הוא שראה אברהם שלא יוכלו בניו לרשת את ארץ כנען כפי הבטחת השם יתברך רק על ידי ברית מילה והראיה שאחר שעזבו הברית גורשו מארץ הקדושה ולכן הוצרך למול את עצמו וליקח הברית מילה וזו והם בעלי ברית אברם שהם גרמו שיקח אברהם הברית מילה בראותו שלא יוכלו בניו לרשת את ארצם רק על ידי המילה וזהו גם כן מה שכתב רש״י ז״ל על באלוני ממרא הוא נתן לו עצה על המילה שלכאורה אברהם אבינו שקיים כל התורה יצטרך לשאול עצה על המילה אך הוא גם כן על דרך הנ״ל שהדבר ההוא נתן לו עצה שימול את עצמו כדי שיוכלו בניו לרשת את ארצם כנ״ל:
English translation not yet available
Но суть дела в том, что Авраам видел: его потомки не смогут унаследовать землю Ханаан, согласно обещанию Всевышнего, иначе как через завет обрезания (брит мила). И доказательство — что после того, как оставили Завет, они были изгнаны из Святой Земли. Поэтому ему необходимо было обрезать себя и принять завет обрезания.
И это «а они — союзники (бааалей брит) Аврама» — они послужили причиной тому, что Авраам принял завет обрезания, увидев, что его потомки не смогут унаследовать их землю иначе как через обрезание.
И это также то, что написал Раши, благословенна его память, на «в дубраве Мамре»: «Он дал ему совет об обрезании». На первый взгляд: неужели Авраам отец наш, исполнявший всю Тору, нуждался в совете об обрезании? Но это тоже в упомянутом смысле: та вещь (присутствие хананеев) подала ему мысль обрезать себя, чтобы потомки его смогли унаследовать их землю, как сказано.