Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
הנה נודע כי מה שהצדיק העובד השם יתברך ברוך הוא על ידי החיות והמוחין שנותנין לו מלמעלה כי כל חד לפום שיעוריה שיוכל להשיג מציאות האל יתרך כך מתצמצם כביכול אלהותו יתברך אצלו ואחר כך כשהולך בזה המדריגה זמן מה מסתלקין מן הצדיק בחינת אלהות שנתצמצם אצלו בכדי שיתחזק את עצמו לבוא אל מדריגה יותר גדולה כי כל זמן שהוא במדריגה הזאת אינו יכול לבוא למדריגה יותר גדולה מאחר שהבחינה ההיא מלובשת בו ומחמת ריגלתו אינו רואה שום בחינה אחרת שלמעלה ממנו מחמת שטבע ההרגל מושכו לעשות כפי ההרגל אבל כשמסלקין ממנו בחינה זאת שהיתה בו ובודאי יאחז צדיק דרכו לדבק לשרשו מתחיל להתחזק מאוד מחמת שנפל ממדריגתו ומחמת ההתחזקות הגדול שהוא מתעורר מאוד נתרבה גם כן הסיוע מלמעלה כפי התעוררותו כנודע כי כמו שהתעוררות הוא מלמטה כך נתעורר למעלה ואז בא למדריגה יותר גדולה:
Now, it is known that the extent to which the tzaddik serves Blessed God, Bless Him, through life-force and mind-states that are given to him from Above – for each one is in proportion to his measure, that he is able to comprehend the reality of the Blessed God – [to that extent] God’s Divinity, as if it were possible, is contracted [in order to reside] with him. But afterward when he travels on this level for some time, the aspect of Divinity that was contracted with the tzaddik leaves him in order that he should strengthen himself to come to a greater level. For the whole time that he is on this level he is unable to come to an even greater level, since that aspect is clothed in him and on account of his habituation he can not see any other aspect that is above him – because the nature of habit draws him to act according to the habit. But when this aspect in which he [resided] leaves him, then certainly the tzaddik will hold his path (Job 17:9) to attach to his root. He begins to strengthen himself greatly because he fell from his level; and because of the great self-strengthening that he awakens, the assistance from Above also greatly increases in proportion to his awakening – as is known, that just as the awakening comes from Below, so Above is awakened and then he comes to an even greater level.
Известно, что служение праведника Господу, благословен Он, происходит через жизненную силу и мохин (разумные света), которые даются ему свыше, ибо каждому по мере его — насколько он способен постичь существование Бога, благословенного, — настолько, образно говоря, сокращается Его Божественность к нему. А затем, когда он пребывает на этой ступени некоторое время, от праведника удаляется аспект Божественности, который был сокращён к нему, — чтобы он укрепил себя и пришёл к ступени ещё более великой. Ибо пока он на этой ступени, он не может прийти к ступени более великой, поскольку тот аспект облачён в него и из-за привычки он не видит никакого другого аспекта, который выше него, — ибо природа привычки тянет его поступать по привычке. Но когда удаляют от него тот аспект, который был в нём, — и несомненно праведник будет держаться своего пути, чтобы прилепиться к своему корню, — он начинает укрепляться чрезвычайно, из-за того что упал со своей ступени. И от великого укрепления, которым он пробуждается весьма, — увеличивается также помощь свыше согласно его пробуждению, как известно, что каково пробуждение снизу — таково пробуждение наверху. И тогда он приходит к ступени ещё более великой.