Me'or Einayim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וזה שאמרו רז״ל יציאת צדיק מן המקום עושה רושם כי הצדיק היוצא מן המקום שהיה בו תחלה עושה רושם ומחמת הרושם שנשאר בתוכו ממדריגה הקודמת מתחזק את עצמו למדריגה יותר גדולה כאמור לעיל ולכן יאמין האדם באמונה שלימה אם יבוא עליו איזה צער ויסורין ח״ו איזה הפסד אפילו מועט שהוא בכדי לעוררו שיתקרב אל הבורא יתברך וזהו שנתצמצם אלהותו יתברך אליו כפום שיעוריה בא וראה מה שאמרו רז״ל עד היכן תכלית יסורין אפילו הכניס ידו לתוך כיסו וכו׳ כי אפילו בזה וכיוצא בזה יאמין כי שם הוא צמצום אלהותו יתברך אל האיש ההוא וזה יחשב לרחמים אצלו לבלתי ידח ממנו נדח וכשחושב באמת כן נעשה באמת כן למעלה:
English translation not yet available
И это сказанное мудрецами: «Уход праведника из места оставляет след (рошем)» — ибо праведник, выходящий из места, на котором он был прежде, оставляет след. И благодаря отпечатку, оставшемуся в нём от прежней ступени, он укрепляет себя для ступени ещё более великой, как сказано выше. И потому пусть человек верит полной верой: если придёт на него какое-либо горе, страдания, упаси Боже, или какой-либо ущерб, даже незначительный, — это для того, чтобы пробудить его приблизиться к Творцу, благословен Он. И в этом суть сокращения Его Божественности, благословен Он, к нему, каждому по мере его. Приди и посмотри, что сказали мудрецы: «Каков предел страданий? Даже если сунул руку в карман» и т.д. Ибо даже в таком и подобном этому пусть верит, что там — сокращение Его Божественности, благословен Он, к тому человеку. И это следует считать милосердием к нему — «дабы не был отторгнут от Него отверженный». И когда он думает так воистину — так и происходит воистину наверху.