Me'or Einayim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וזהו ויצא יעקב מבאר שבע מבחינת סתימת התורה להביאה לידי התגלות על ידי הבירורין שהלך לבחינת חר״ן שהוא מקום קליפות שהיה התורה מכוסה ומלובשת בהן וכל זה לעשות הכנה לדורות הבאים שיוכלו להשיג השגת התורה בהתגלות מה שהיה בהתכסות וכמוש אמר הבעש״ט זללה״ה נשמתו בגנזי מרומים שמה שרדף לבן אחר יעקב הוא כי עדיין נשאר אצלו התלבשות התורה ההיא שהם אלו הפסוקים שנכתבו בתורה איך שרדף לבן אחר יעקב ואיך שנתווכחו זה עם זה עד סוף הפרשה כל הענין שזאת התורה שבאלו הפרשה נשארה עדיין בהתלבשות אצל לבן מה שלא בירר עדיין יעקב וסבב השם יתברך כך שירדוף אחריו להביא אליו את התורה שעדיין לא נשלמה להתברר ששם בהשיגו את יעקב על ידי דבורו עמו אלו הדבורים שנכתבו שם בירר יעקב גם זה עד שלא נשאר אצלו כלום וכל מה שעשה אצל לבן בכל העניינים הכתובים במקרא היה הכל תורה ועסק העבודה לשמים לגלות התורה מבחינת חרן שהוא עומק הקליפות ועוד להביאה לידי התגלות הקדושה לכוללה לתורה עליונה. ועל כן נאמר בהגיעו גמוך לחרן ויגל את האבן מעל פי הבאר שהוא סוד אבן נגף שהיה מכסה על הבאר מים חיים שרשי התורה שהיו מלובשים שם והוא גילהו שהביאו להתגלות על ידי שסילק הקליפות שהוא בחינת אבן כמו שאמר הכתוב הסירו את לב האבן מבשרכם וגו׳ שאז התחיל לגלות התורה שהיתה מושרשת שם ולזה הכוונה שלח מלאכים לפניו אל עשו אחיו שהם אלו המלאכים שנבראו על ידי עסקו בתורה ובמצוות שם כאמור ושלח לו לאמר עם לבן גרתי פירש רש״י בגימטריא תרי״ג מצוות שמרתי רמז על האמור ששם שמר והמתיקן כל העשרים שנה בכדי להשלים סוד התגלות התורה עם תרי״ג מצוותיה וזהו ואחר עד עתה פירוש שהתורה נקראת עתה כמוש אמר הכתוב (דברים ל״א, י״ט) ועתה כתבו לכם וגו׳ שהתגלות התורה נקרא עתה ורצה לומר האיחור שאיחרתי פעמי מלבוא היה עד עתה שיהיה שם התגלות התורה וזהו שהיה נטמן לשון סתימה והתכסות שהתורה שהיא בחינת יעקב היה טמון ומכוסה בבית עבר מקודם הליכתו לחרן להוציאה להתגלות:
English translation not yet available
И это смысл «И вышел Яаков из Беэр-Шевы» — из аспекта сокрытия Торы, чтобы привести её к раскрытию, через отбор [искр святости], отправившись в аспект Харана, места клипот, где Тора была сокрыта и облачена в них. И всё это — чтобы подготовить будущие поколения, дабы они могли постичь Тору в раскрытии того, что было в сокрытии. И как сказал Баал Шем Тов, благословенна память праведника, душа его в сокровищницах высот: то, что Лаван преследовал Яакова, — ибо у него ещё оставалось облачение той Торы, а именно те стихи, которые записаны в Торе о том, как Лаван преследовал Яакова и как они спорили друг с другом до конца главы. Вся эта история — Тора из этих глав, которая ещё оставалась в облачении у Лавана, ещё не отобранная Яаковом. И Господь, благословен Он, устроил так, чтобы [Лаван] преследовал его, чтобы принести к нему Тору, которая ещё не была полностью очищена. Ибо там, настигнув Яакова, через их разговор — те слова, что записаны там, — Яаков очистил и это, пока у [Лавана] ничего не осталось. И всё, что он делал у Лавана во всех событиях, записанных в Писании, — всё было Торой и занятием служения Небесам, чтобы раскрыть Тору из аспекта Харана, глубины клипот, и более того — привести её к раскрытию святости, включив в высшую Тору. И потому сказано, что когда он приблизился к Харану, «отвалил камень от устья колодца» — это тайна камня преткновения, который покрывал колодец живых вод, корни Торы, облачённые там. И он раскрыл его, приведя к раскрытию, тем что устранил клипот, которые являются аспектом камня, как сказано в Писании: «Удалите каменное сердце из плоти вашей» и т.д. Тогда он начал раскрывать Тору, укоренённую там. И с этим намерением «послал посланников пред собою к Эйсаву, брату своему» — это те ангелы, которые были созданы его занятием Торой и заповедями там, как сказано. И послал ему сказать: «с Лаваном жил я» — Раши объясняет: гематрия [слова «гарти» — «жил»] равна тарьяг (613) заповедей, которые я соблюдал. Это намёк на сказанное выше: там он хранил и смягчал все двадцать лет, чтобы завершить тайну раскрытия Торы с её шестьюстами тринадцатью заповедями. И это «и задержался до сих пор» — «сих пор» (ата) означает Тору, как сказано в Писании (Дварим 31:19): «И ныне (ата) запишите себе» и т.д. Ибо раскрытие Торы называется «ата» (ныне). И он хотел сказать: задержка, которой я задержал свои шаги от прихода, была до «ата» — до раскрытия Торы. И это смысл того, что он «скрывался» — выражение сокрытия и покрытия: Тора, которая есть аспект Яакова, была скрыта и покрыта в доме Эвера, до его похода в Харан, чтобы извлечь её к раскрытию.