Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וזהו ויקרא אל משה כתיב אל״ף זעירא דהיינו שהשם יתברך שהוא אלופו של עולם הוא מצומצם אצל כל אחד מישראל וקורא אותו לשוב דהיינו הרהורי תשובה שבאים לו רק מפני שאינו מבין שזה קורא אותו השם יתברך ב״ה לכן כתיב ויקרא סתם. אבל כשמבין שזה קורא אותו השם יתברך לשוב מדרכו הרעה והוא משיב עצמו אל הבורא יתברך אז אחר כך וידבר ה׳ אליו מאוהל מועד לאמר דהיינו כשבא לעשות איזה עבירה והקב״ה מונע אותו על ידי איזה סיבה שלא יוכל לעשות העבירה הרי הוא כמו שמדבר אליו שובה אלי עד מתי תלך אחר הבליך וזהו שאמרו רז״ל מתפלל תפלה קצרה לקצר הקליפות הושע השם את עמך את וכו׳ אפילו בשעה שהם פורשים לעבירה כו׳ וזהו שאמרו רז״ל תפשו הקב״ה לירבעם חזור בך היינו בשעה שהיה בוגד שהיה עומד ומקריב לעבודה זרה והוכיח אותו הנביא ורצה לשלוח יד בו ותיבש ידו ולא יהיה יכול לעבוד עבודה זרה והיינו כמו שאמר הקב״ה חזור בך דהיינו במה שמנע ממנו כו׳:
This is why "And He called to Moshe" is written with a diminished Alef. That Hashem Yitbarach is "Aluf (Master) of the world. Go retracts Himself within every person of Israel and calls him to return. These are the thoughts of Teshuva that come to him. But a person does not understand that it is Hashem Yitbarach calling him. This is why it's not only written "And He Called"" But when he comes to understand that Hashem Yitbarach is calling him to return from his wicked ways, and he returns himself to the Boreh Yitbarach, only then "the Lord spoke to him from the Tent of Meeting saying," This is that when a person comes to do some sin, but Hakadosh Baruch Hu prevents him by way of some reason that he can't actually commit the sin, this is likened to God saying to him "Return to Me! How long will you go after your emptiness!" This is what our Rabbis z'l meant when they said "Pray a shortened prayer" To shorten the "husks". Save Hashem, Your people, etc." Even when they are engaged in sins, etc. This is what our Rabbis z''l meant when they said "After HaKadosh Baruch Hu held Jeroboam, saying "Return to yourself!" In the hour that he was rebelling and standing to offer idolatrous sacrifices, the prophet rebuked him and wanted to strike him. His hand dried up and he could not perform idol worship. This what God meant when He said "Return to yourself" That in this he was prevented from it."
И вот «и воззвал к Моше» — написано с маленькой буквой алеф, то есть Имя, благословен Он, Которое есть Владыка (Алуф) мира, сокращено (присутствует) у каждого из Израиля и зовёт его вернуться — это мысли раскаяния, которые к нему приходят. Только из-за того, что он не понимает, что это зовёт его Имя, благословен Он, — потому написано «ваикра» (и воззвал) неопределённо. Но когда он понимает, что это зовёт его Имя, благословен Он, — вернуться с дурного пути, и он возвращает себя к Творцу, — тогда после этого «и говорил Господь ему из шатра собрания, говоря». То есть когда он собирается совершить какой-либо грех, и Святой, благословен Он, предотвращает это через какое-либо обстоятельство, и он не может совершить грех, — это подобно тому, как Он говорит ему: «Вернись ко Мне, доколе ты будешь ходить за суетой своей?» И вот что сказали мудрецы: «Молится краткую молитву» — чтобы укоротить клипот. «Спаси, Господи, народ Твой» и т.д. — «даже в час, когда они отклоняются к греху» и т.д. И вот что сказали мудрецы: «Схватил Святой, благословен Он, Яровама: вернись!» — то есть в тот час, когда тот был изменником, стоял и приносил жертвы идолам, и пророк обличил его, и тот хотел протянуть руку на пророка, но рука его иссохла, и он не мог служить идолам. И это подобно тому, как Святой, благословен Он, сказал ему: «Вернись!» — тем, что предотвратил от него и т.д.