Group None

В Гемаре: «День шестой (а-шиши — с определённым артиклем hей) — учит, что поставил условие...» — «Ес��и ��зраиль примет Тору шестого Сивана — вы будете существовать...» и т.д. — «И сказали Ему...» и т.д. Получается, Шавуот — это сотворение мир��. И вот, Тора — это орудие мастерства Святого, благословен Он, которым были сотворены все миры. Подобно, например, часовому механизму (зейгер): он сделан с мудростью, и когда испортится — л��шь мастер, сделавший его, может починить. Поэтому до дарования Торы были поколения из разбиения — по��оление Эноша, поколение Потопа, поколение Рассеяния. А пос��е того как была дана То��а — нисошло и спустилось исправление (тиккун) в мир, ибо Торой были сотворены все миры: когда было разбиение — не мог починить никто, кроме мастера, сделавшего его, — а это Тора. Поэтому сказали мудрецы на стих «исцелением будет для пупка твоего» и т.д.: «Болит голова — пусть занимается Торо��...» и т.д. — «болит всё тело — пусть занимается Торой, ибо сказано: "и для всей плоти его — исцеление"» — ибо все страдания и болезни, да убережёт Милосердный, — всё приходит от разбиения и судов, да убережёт Милосердный. Поэтому Тора есть исцеление для всех членов, ибо суды смягчаются только в своём корне, а «из Бины (Понимания) пробуждаются су��ы». И Тора говорит (М��шлей 8:14): «Я — Бина, у Меня — Гвура (сила)» — то есть она вбирает в себя все суды, и там они смягчаются, приходя к своему корню. А ска��анное «исцелением будет для пупка твоего» — разбиение происходит от пупка и ниже. И это дело нужно принимать каждый Шавуот: ибо в течение года есть множество нечестивых, которые губят мир, сотворённый десятью речениями, а праведники поддерживают мир и т.д. — что приносят существование и исправление миру тем, что принимают Тору. И пойми.