Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
במסכת שבת בענין הקזת דם מעלי יומא דעצרתא סכנתא וגזרי רבנן אכולהו מעלי יומא טבא אטו מעלי יומא דעצרתא דאפיק ביה זיקא דשמיה טבוח דאי לא קבילו ישראל תורה הוה טבח להו לדמייהו ולבשרייהו. להבין הענין גם לפני מה שפירשו המפרשים דהזיקא הוא היצר הרע שהוא שטן הוא מלאך המות ובקבלת התורה נעשו חירות ממלאך המות שיתכן לפי זה שיקרא טובח ולא טבות:
English translation not yet available
В трактат�� Шабат, о кровопускании накануне праздника Шавуот: «Опасно, и постановили мудрецы [запретить] во все кануны праздников из-за кануна Шавуот, ибо выходит в тот день ветер (зика), имя которому Тавуах (забойщик). Ведь если бы Израиль не приняли Тору — он зарезал бы их кровь и плоть их». Нужно понять суть этого. Также [нужно объяснить] согласно тому, что толкуют комментаторы: что «зика» — это дурное побуждение, он же Сатан, он же Ангел Смерти. А при получении Торы обрели свободу от Ангела Смерти. Но тогда он должен называться «товеах» (забивающий), а не «тавуах» (забитый)!