Me'or Einayim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

אך כוונת המאמר הוא על פי מה ששמעתי ממורי זללה״ה על מה שאמרו על פסוק (יחזקאל ל״ד, ל״א) ואתן צאני צאן מרעיתי אדם אתם, אתם קרוים אדם ואין אומות העולם קרוים אדם ונתן טעם לזה דנודע כי הדם הוא הנפש שמשכן נפש הבהמי של כל הנבראים שיש להם חיותה וא בהדם וזה יש לאומות ולבהמות גם כן ונוסף על זה יתרון לישראל עם קרובו יש להם נשמה שהוא חלק אלוה ממעל חלק ה׳ ממש כל עוד שאינה מופסקת משרשה שהוא הבורא ברוך הוא שהוא א׳ אלופו של עולם כנודע וישראל על ידי קבלת התורה ועסקן בעבודתו מתדבקין באלופו של עולם עד ששוכן בתוכם בחינת א׳ אלופו של עולם כנודע ונעשין חלקיו ממש כמו שכתוב (דברים ל״ב, ט׳) כי חלק ה׳ עמו ונעשין אחדות עמו יתברך ונתחבר בחינת א׳ אל בחינת דם שהוא נפש הבהמי המלובש בדם של כל ישראל ונעשה כסא לבחינת הא׳ ונעשה אדם שהוא אותיות א׳ דם מה שאין כן באומות שאין להם בחינת הא׳ רק בחינת נפש הבהמי שבהדם ולכן אינם נקראים אדם ודברי פי חכם חן:
English translation not yet available
Но смысл этого высказывания — по тому, что я слышал от учителя моего, благословенной памяти, на стих (Йехезкель 34:31): «А вы — овцы Мои, овцы паствы Моей, — человек (адам) вы». «Вы называетесь "адам", а народы мира не называютс�� "адам"». И объяснил причину: известно, что кровь (дам) — это душа, что обитель животной души всех творений, имеющих жизненную силу — в крови. И это есть у народов мира и у животных тоже. А сверх этого есть преимущество у Израиля, народа, близкого Ему: у них есть высшая душа (нешама), которая есть «часть Бога свыше» — поистине часть Господа — пока она не отрезана от своего корня, а это Творец, благословен Он, который есть алеф — Владыка (Алуф) мира, как известно. И Израиль через принятие Торы и занятие служением Ему прилепляются к Владыке мира, пока пребывает в них аспект алеф — Владыки мира, как известно. И становятся поистине Его частями, как написано (Дварим 32:9): «Ибо часть Господа — народ Его». И становятся единством с Ним, благосло��ен Он. И присоединяется аспект алеф (א) к аспекту дам (דם), то есть к животной душе, облачённой в кровь каждого еврея, и [кровь] становится престолом для аспекта алеф, и получается «адам» (אדם) — буквы алеф-дам. А у народов мира нет аспекта алеф — лишь аспект животной души, что в крови. Поэтому они не называются «адам». И слова уст мудреца — благодать.