Guide for the Perplexed / Guide for the Perplexed, Prefatory Remarks

Guide for the Perplexed, Prefatory Remarks

23 · Guide for the Perplexed, Prefatory Remarks

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

דרך א: משל מדויק לפרטיו7 דוגמה למין הראשון של משלי הנבואה, היא אמירתו "[וַיַּחֲלֹם] וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה [וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ. וְהִנֵּה ה' נִצָּב עָלָיו...]" (בראשית כח,יב-יג). משום שאמירתו "סֻלָּם" מורה על עניין אחד, ואמירתו "מֻצָּב אַרְצָה" על עניין שני, ואמירתו "וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה" מורה על עניין שלישי, ואמירתו "וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים" מורה על עניין רביעי, ואמירתו "עֹלִים" מורה על עניין חמישי, ואמירתו "וְיֹרְדִים" מורה על עניין שישי, ואמירתו "וְהִנֵּה ה' נִצָּב עָלָיו" מורה על עניין שביעי. הרי שכל מילה במשל הזה מוסיפה משמעות בכלל הנמשל.
An example of the first class of prophetic figures is to be found in Genesis:—“And, behold, a ladder set up on the earth, and the top of it reached to heaven; and, behold, the angels of God ascending and descending on it” (Gen. 28:12). The word “ladder” refers to one idea: “set up on the earth” to another: “and the top of it reached to heaven” to a third: “angels of God” to a fourth: “ascending” to a fifth; “descending” to a sixth; “the Lord stood above it” (ver. 13) to a seventh. Every word in this figure introduces a fresh element into the idea represented by the figure.
Путь А: притча, точная в своих деталях. Пример первого вида пророческих притч — его слова: «[И он увидел сон:] и вот лестница поставлена на землю, [а вершина её достигает небес; и вот ангелы Элоhим поднимаются и спускаются по ней. И вот hа-Шем стоит над нею…]» (Берешит 28:12–13). Ибо его выражение «лестница» указывает на один предмет, а его выражение «поставлена на землю» — на второй предмет, а его выражение «а вершина её достигает небес» указывает на третий предмет, а его выражение «и вот ангелы Элоhим» указывает на четвёртый предмет, а его выражение «поднимаются» указывает на пятый предмет, а его выражение «и спускаются» указывает на шестой предмет, а его выражение «и вот hа-Шем стоит над нею» указывает на седьмой предмет. Итак, каждое слово в этой притче добавляет значение в общности того, что является предметом притчи.