Nefesh HaChayim / Nefesh HaChayim, An Introduction by the Author's Son

Nefesh HaChayim, An Introduction by the Author's Son

25 · Nefesh HaChayim, An Introduction by the Author's Son

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וזה היה דרך למודו בקדש מעודו. הן בתורה. והן בדרכי ה' הישרים שהיה מורה. הניח כבוד עצמו. ובחר לו ללמד באשר ייטב להם לאחריני. אשר כקטן כגדול ישמעון. בכל רובי תורותיו אשר זכה וזכה את הרבים. לא הניח ידו מלהגיד לבני עירו אחר תפלת השחר פרשה מסדרא דשבוע יום יום. וכל הנכנסין לביהמ"ד יצאו מלא דבר כאשר כ"א קלט לפי דרכו. אוהבי הפשט קלטו עומק פשוטו במקרא. ודורשי הרשומים. דרוש דרשו ממה שלקחה אזנם. מה שנזרקה מפיו מדי דברו בקצרה. וכל השומעים שמחו במתק שפתיו אשר ברור מללו כקורא הפרשה לפני תשב"ר. וכ"כ היתה מצוה זו חביבה בעיניו שהניח כל דבריו בקדש והוה רהיט לבי מדרשא בעוד שכל הצבור מתפללין וקטן וגדול שם הוא וחדותא שלימתא הוה חדי מינה. באמרו בלאגמורי דבר הצריך תלמוד. לאו כולי עלמא גמירי. וזאת התורה כל אפיין שוין באבנתא. ומטיב לכולם. ועלץ לבו בזה. ילמדו ענוים דרכו:
This was the way he taught holiness from when he was very young. Whether it was related to Torah or any of the other pathways of God that he would teach, he would set aside his own honor and decide to teach whatever would benefit others, children or adults, drawing from the reservoir of Torah that he merited, and by which he enabled the public to gain merit. He never ceased teaching those who lived in his town, after morning prayers, daily, something about the weekly Torah reading. All who entered the study hall exited full of his words, each one retaining according his ability. Those who loved learning the plain meaning of the text absorbed his deep understanding of the plain meaning of Scripture. And those who expounded commentaries were able to expound based on what they heard him say in his concise statements. All who heard him rejoiced in the sweetness of his words which were so clear it was as if he were reciting the section before very young children learning from their teacher. Fulfilling this mitzva was so dear to him that he would finish his prayers and would rush off to the study hall while the rest of the congregation were still praying, young and old. And he expressed perfect joy when he taught something that required teaching, something that few had learned. And this Torah, all of it was equal in value, and beneficial to all. And his heart/mind would rejoice in it. Let the humble learn from his ways46Paraphrasing T’hillim 25:9.
И таков был путь его учения в святости с юности: и в Торе, и в прямых путях Г‑спода, которые он указывал, — он оставлял честь самого себя и выбирал учить так, как будет лучше другим, чтобы «как малый, так и великий услышали». Во всех множествах его учений Торы, которыми он удостоился и удостоил многих, он не убирал своей руки от того, чтобы говорить сынам своего города после утренней молитвы главу из недельного Седра — день за днём. И все входившие в Бейт hаМидраш выходили наполненными словом, как каждый воспринял по своему пути: любящие пшат воспринимали глубину простого смысла в Писании; а ищущие намёков — искали толкования из того, что уловило их ухо, из того, что слетало с его уст, когда он говорил кратко. И все слушающие радовались сладости его уст: ясна была его речь, как читающий главу перед детьми, учащимися*; и настолько была эта заповедь любима в его глазах, что он оставлял все свои святые дела и бежал в Бейт hаМидраш, пока вся община молится; и малый и великий — там он, и совершенная радость была у него от этого. Он говорил: «Без того, чтобы обучать вещи, нуждающейся в Талмуде, — не все учатся; а эта Тора — все лица равны в её понимании, и она приносит добро всем». И ликовало сердце его в этом: «кроткие научатся пути Его».