Nefesh HaChayim, Reb Itzele's Long Annotation
41 · Nefesh HaChayim, Reb Itzele's Long Annotation
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וכל אשר ירבו השלש יסודות אמ"ש להתקשר בשרשין דלהון כנ"ל. יתרבה אורן בפנימיותן ובהקיפן ויזדככו כל הגוף שמעפר שלא יהא שום עצלות וכבדות באברי הגוף. ויהיה רץ כצבי וקל כנשר לעשות רצון הקדוש ב"ה. כענין שכתוב בזוהר פנחס רכ"ה א'. לב איהו זכיך מכלא. מינה כל טב וכל בריאותה דשייפין כלהו. וכל תוקפא וכל חדוה וכל שלימו דאיצטריך לכל שייפין. ובזוהר ויקהל קנ"ח ב'. ת"ח בשעתא דבר נש שוי רעותיה לגבי פולחנא דמאריה ההוא רעותא סליק בקמייתא על לבא דאיהו קיומא ויסודא דכל גופא. ולבתר סליק ההוא רעותא על כל שייפי גופא ורעותא דכל שייפי גופא ורעותא דלבא מתחבראן כחדא. ואינון משכין עלייהו זיהרא דשכינתא לדיירא עמהון. וההוא ב"נ איהו חולקא דקב"ה:
And to the increasing extent that the three elemental letters alef, mem and shin connect to their roots (as previously mentioned), their light will increase, within them and surrounding them, and the entire body that comes from dust will be purified so that there won’t be any laziness nor heaviness in the limbs/organs of the body. And it will be able to run like the gazelle and be as light as the large bird of prey476Heb.: v’y’hee-yeh rahtz ka-tzvee v’kal ka-nehsher to do the will of the Holy One (blessed be He), as it’s written in Zohar (Pinkhas 225a): “The heart is more pure than all the others; from it comes all the good and the healthiness for all the limbs/organs, and all the strength, all the delight and the wholeness needed for all the limbs/organs”. And in Zohar (Va-yahk-heil 198b): “Come and observe: When a person sets his will in accord with the Master’s service, that will ascends first to the heart, which is the maintainer and the foundation of the entire body. And later that will ascends to all the limbs/organs of the body. The will of the heart and the will of all the limbs/ organs of the body join together as one, and they draw upon themselves the splendor of the Sh’kheena to dwell among them. And that person becomes a part of the Holy One (blessed be He).”
И насколько умножатся три основы АМ"Ш, чтобы связаться с их корнями, как выше, — умножится их свет во внутреннем в них и в окружающем, и очистится всё тело из праха, так что не будет никакой лености и тяжести в членах тела. И будет он бежать как олень и лёгок как орёл, чтобы исполнять волю Святого, благословен Он. Подобно тому, как написано в Зоар Пинхас 225а: «Сердце — оно чище всех; от него — всякое благо и всякая здоровость всех членов; и всякая сила, и всякая радость, и всякая цельность, которые нужны всем членам». И в Зоар Ваикхэль 158б: «Придите и увидьте (та хази): в час, когда человек направляет своё желание к служению своего Владыки, то желание поднимается сперва на сердце, которое есть существование и основание всего тела. А затем поднимается то желание на все члены тела; и желание всех членов тела и желание сердца соединяются воедино. И они притягивают на себя сияние Шхины, чтобы пребывать с ними. И тот человек — доля Святого, благословен Он».