Nefesh HaChayim / Nefesh HaChayim, Reb Itzele's Long Annotation

Nefesh HaChayim, Reb Itzele's Long Annotation

44 · Nefesh HaChayim, Reb Itzele's Long Annotation

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והוא מ"ם דצלם הוא הד' שרשין עלאין. וכל שורש נחלק לעשר בחינות כנודע. והלמ"ד דצלם הוא מקיף דשלש אמות דעבדי עבידתיהון לפי התמזגותן במוחא. והצדי"ק הוא מוחין פנימים לפי השלש אמות שנכנסין בגוף בשלשה כלים מוח ולב וכבד. וזהו מה שמבואר בעץ חיים שצדי"ק מתפשט בכל גוף ז"א בט' פרקין ולמ"ד בחצי ז"א:
And it, the mem of the tzellem, is the four supernal elements. Each element is split into ten aspects (as is known). And the lamed of the tzellem surrounds the three “mothers” that cause their effects via their combinations in the brain. And the tzaddik is the internal brains based on the three “mothers” that enter into the body in the three vessels: brain, heart and liver. And this is what is explained in the Etz Chayyim, that the tzaddik flows into the entire body of Z’eir Ahnpin477Z’eir Ahnpin is the pahrtzoof corresponding to the vav of the Tetragrammaton, the Holy One (blessed be He), and the world of Y’tzeera. in nine parts, and the lamed into half of Z’eir Ahnpin.
И это: М"М «целем» — это четыре высших корня. И каждый корень делится на десять аспектов, как известно. А ЛА"МЭД «целем» — это окружающее трёх «матерей», которые делают свою работу согласно их смешению в мозгу. А ЦАДИ"К — это внутренние мозги согласно трём «матерям», которые входят в тело в трёх сосудах: мозг, сердце и печень. И это то, что объяснено в «Эц Хаим», что ЦАДИ"К распространяется во всём теле З"А в девяти частях, а ЛА"МЭД — в половине З"А.