Nefesh HaChayim, Reb Itzele's Long Annotation
54 · Nefesh HaChayim, Reb Itzele's Long Annotation
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
בכל עצב כגוונא דא יהיה מותר שמאשא טבא דבלבא מתעורר בינה דבמוחא דמינה מתערין דינין להבין דבר מתוך דבר כמה קלקולים גרם במחשבה. דבור ומעשה. ואיך הוא רחוק מה'. ורבה העזובה. וכל מה שמרבה לחפש דרכיו ולחקור מתעוררים גבורות קדושות. ומתמרמר במרירות על נפשו על שנתלבשה, בלבוש. מחשבה. דבור ומעשה אשר לא טובים ומתעורר מיא שבמוחא להוציא דמעה ע"ז. ומתמתקות הגבורות בחסד ה' כשנפתחים שערי דמעה שהמה אות יו"ד משם הוי"ה ב"ה נמתקים הקי"ט דינין שמק"כ צרופי אלקים שכמנין דמעה ושורש הראשון שלו נמתק בשרשו בעינא פקיחא. כמ"ש עיני נגרה ולא תדמה עד ישקיף וירא ה' משמים. ע"כ:
And for every incidence of depression of this sort there will be a further effect, for from the good fire that is in the heart/ mind is aroused the Beena that is in the brain, from which is aroused judgment, to derive, by understanding of one thing from another, how many damages he caused with thought, speech and action; and how distant he is from God, and how greatly bereft he is. And to the extent that he enlarges his investigation of his ways and to research them, to that extent arises stern judgments, and he becomes embittered over his soul-Neffesh that he clothed it in thought, speech and actions that aren’t good. And he arouses the Water within the brain to cry tears over this, and the judgments are sweetened with God’s compassion. When the gates of tears are opened, which are [emphatic] the letter yud from the name YHV”H (blessed is He), the 119 judgments (which have the numerical value of “tear”487Heb.: dim’ah, which has the g’matria (numerical value) of 119), of the 120 combinations of letters of the name Elohi”m, are sweetened. And his first root is sweetened at its root, with an open eye488Aram.: b’eina p’keekha, as is written (Eikha 3:49): “my eye will flow and will not cease… until God looks down and takes notice from the Heavens”. (This completes the citation.)
Во всякой печали, подобной этой, будет позволено: ибо от доброго огня в сердце пробуждается Бина в мозге, от которой пробуждаются суды (диним) — понять одно из другого, сколько порч он причинил мыслью, речью и действием, и как он далёк от Г‑спода, и велико оставление. И чем больше он умножает — искать свои пути и исследовать, пробуждаются святые гвурот; и горчит (становится горько) в горечи на свою Нефеш за то, что она облачилась в одеяние — мысль, речь и действие, которые не хороши; и пробуждаются воды в мозге — вывести на это слезу. И смягчаются гвурот в хеседе Г‑спода, когда открываются врата слезы, которые — это буква йуд из Имени Авайя, благословен Он: смягчаются 119 судов из 120 сочетаний (цируфим) «Элоким», по числовому значению «слеза» (דמעה), а первый их корень смягчается в своём корне «в открытом глазу», как сказано: «Глаз мой льётся и не утихает, пока не взглянет и не увидит Г‑сподь с небес». До здесь.