Nefesh HaChayim, Reb Itzele's Long Annotation
59 · Nefesh HaChayim, Reb Itzele's Long Annotation
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וכל הסתתרו הוא כדי שרק עי"ז יגלה כבוד אחדותו אלינו בזה האופן דוקא. כאשר יבא בשערים הבאים. כנודע שהעלם אור בהיר הוא תועלת שיוכל להגלות ע"י נרתקו כמבואר בזוהר בראשית ט"ו ע"א דאתחפי' לגו וכו'. דאיהו תושבחתא דילי' ותועלתא דכלהו עיין שם. וזהו סתים ועי"ז הוא גליא
His hiding Himself is entirely so that only in this way will be revealed to us the glory of His unity specifically in this manner, as will be seen in the coming Gates. And it’s known that the hiding of the shining light has a purpose, so that it will be able to be revealed by its sheath, as is explained in the Zohar (Bereshit 15a): “Being shielded within. this being its positive purpose, for the benefit of all.” Refer there [for more details]. And this is “hidden”, as a result of which it is revealed.
И всё Его сокрытие — чтобы только благодаря этому раскрылось к нам слава Его единства именно таким образом, как будет в следующих вратах, как известно: сокрытие ясного света — польза, чтобы он смог раскрыться через свой футляр, как объяснено в Зоар Берешит 15а: «что был втиснут внутрь…», ибо это — Его восхваление и польза для всех; см. там. И это — «скрыто», и через это — «раскрыто».