ספר במדבר

Или так: «Когда будешь зажигать» и т. д. Раши толкует «к лицу меноры» как западный светильник, средний светильник, с которого начинал и которым заканчивал. На первый взгляд, следовало бы сказать «шесть светильников да светят». Видится, что средний светильник намекает на Шехину, ибо «Шехина — на западе». Праведник должен всегда пребывать в великом прилеплении (двекут). Таков смысл: «С него начинал» и т. д. — то есть он всегда в прилеплении, и это ступень Шаббата. Потому мудрец Торы (талмид хахам) всегда называется «Шаббат» — из-за прилеплённости, которой он обладает в будние дни так же, как в Шаббат. Таков смысл: «Когда будешь зажигать светильники» — намёк на прилеплённость, «к лицу меноры» — средний светильник, намёк на Шехину, — «да светят семь светильников» — то есть исправь также будние дни, чтобы они светили вместе с Шаббатом как один свет.