ספר במדבר

«И в день, когда был поставлен Мишкан.» Видится, что праведник — вся его работа в том, чтобы поднять и поставить Шехину. Писание говорит: когда праведник находится на этой ступени и ставит Мишкан, то есть Шехину, — «покрыло облако Мишкан», то есть этот праведник всегда пребывает в великом смирении, как будто облако покрыло его, то есть перед ним его ничтожность и недостатки, и он думает о себе, что он вовсе не праведник. «А вечером» — тот, кто во тьме и мраке, — «было над Мишканом как вид огня», то есть он думает о себе, что он как вид огня, что он совершенный праведник. «Так было всегда: облако покрывало его» — у совершенного праведника, — «а вид огня — ночью» — тот, кто на ступени ночи, полагает именно, что он хорош. А истина — наоборот, у совершенного праведника. Понятно.