ספר במדבר

Или скажем: «Вот устав Торы...» Праведник повелевает — и сбывается; он как бы повелевает Всевышнему (если можно так выразиться), и Всевышний исполняет его слова. Таков смысл: «И сказал Господь Моше и Аарону, говоря (лемор)» — Израилю — «Вот устав Торы», то есть таким должно быть изучение Торы — в такой святости и чистоте, ради неё самой, чтобы [праведник] мог повелевать Всевышнему, если можно так выразиться. Таков смысл «ашер цива (заповедал) Господь, лемор (говоря)» — чтобы он мог «сказать-повелеть» (лемор — цива) Господу, чтобы было так, — и Всевышний, благословен Он, исполнит его слова к добру.