ספר ויקרא

Или скажем иначе: «Когда будете жать…» Ибо порой даже великий праведник, который уже удостоился небесной защиты, тем не менее допускает некий незначительный изъян — например, не сосредоточится должным образом на каком-либо благословении в своей чистой молитве, и тому подобное. Откуда же берётся такое у столь праведного человека? Объяснение, как написано в книгах, таково: существует клипат нога, близкая к святости, ибо именно оттуда она питается; потому она и примыкает к святости — чтобы иметь источник жизненной силы. И всё зависит от праведника: если бы у него не было ни малейшего изъяна, то клипат нога не имела бы откуда питаться от святости и вовсе лишилась бы жизненной силы. Поэтому праведник должен допускать некоторый незначительный недостаток, дабы дать и им жизненную силу. И таков смысл: «Когда будете жать» — когда захотите срезать клипот и искоренить их, — «не дожинай до края поля своего», то есть оставь им немного жизненной силы, откуда питаться.