ספר דברים

«Если найдёт мужчина девицу» и т.д. (Дварим 22:28). Представляется возможным истолковать это в порядке намёка. Сказано в писаниях [Ари], что иногда цадик удостоится благодаря своим деяниям того, что к нему приходит душа в тайне имpregnации [ибур] от души великого цадика. Только той душе недоставало некоторого малого до полноты исполнения заповеди или до совершенной цельности, и эта душа приходит к цадику в тайне ибура, пока он не исполнит ту заповедь, в которой она была неполна, — и тогда она возвращается на своё место. А бывает, что если тот цадик, в которого вошла душа, идёт в своей праведности в цельности, то она не уходит от него и помогает ему в служении Творцу, благословен Он. И это называется «находкой».

И вот смысл: «Если найдёт мужчина» — то есть цадик называется «мужем»; если он найдёт находку, то есть ибур души цадика. «Девицу» [наара] — от выражения «и стряхнуты будут нечестивые с земли» [ве-йинаару], то есть благодаря этому он сможет стряхнуть и изгнать всё нечестие и зло из среды Израиля. «Девственницу» [бетула] — то есть посредством того, что он обновит новые толкования Торы, подобно целинной земле [карка бетула], то есть откроет нечто новое в святой Торе. «Которая не обручена» — ведь сказано в Гемаре: «Тот, кто учит Тору в присутствии невежды, словно совершает прелюбодеяние с его невестой перед ним». Но этот цадик не таков — он не учил Тору перед невеждой и не ради какой-либо корыстной цели, что является учением не ради самой Торы, а учил Тору ради неё самой. «И схватит её» — то есть он удержит ту душу, чтобы она не ушла от него. «И ляжет с нею» — то есть она будет пребывать с ним. «И найдутся [вместе]» — то есть это будет находкой и для цадика, и для вошедшей души. «И даст отцу девицы» ... (здесь немного пропущено в тексте).

И вот смысл: «Не смотри, как бык брата твоего или овца его отбились» (Дварим 22:1). Есть цадик, называемый «быком» [шор] — в смысле созерцания [гистаклут], подобно «вижу его, но не близко» [ашурэну], то есть он постоянно созерцает величие Б-га, благословен Он. И есть цадик, называемый «овцой» [сэ], то есть идущий в простоте и цельности. «Отбились» — то есть эти души были оттеснены со своего места и пришли к тебе в тайне ибура, потому что им немного недоставало в служении Творцу, благословен Он, как сказано выше. «И скроешься от них» — то есть ты захочешь отстраниться. Поэтому Я предупреждаю тебя: «Верни, верни их брату твоему» — то есть постарайся исправить это, ибо душа, вошедшая в него, сообщает ему, чего ей недоставало в заповедях Б-га, чтобы быть исправленной. «А если брат твой не близок к тебе» — то есть у неё нет близости с тобой, чтобы сообщить тебе, — «и ты не знаешь его», не знаешь, чего ему недоставало, — а это потому, что твои деяния ещё не достигли достаточной полноты, — «то собери его в свой дом», то есть добавь полноты в свои деяния, «и будет с тобою» — и тогда душа будет с тобой — «пока не востребует его брат твой», то есть пока ты не выяснишь, чего ему недоставало, «и возвратишь ему» — то есть исправишь его. Легко понять.