ספר בראשית

Или можно сказать: «Иди себе» и далее. Об Адаме первом написано: «От всякого дерева сада ешь, да ешь». Трудно: зачем повелевать им то, что они будут есть? Ведь «ешь, да ешь» — это повелительная форма. Кроме того, вначале сказано «от всякого дерева сада» и далее — следовательно, и от Древа Жизни будут есть. Почему же потом, когда вкусили от дерева познания добра и зла, им запретили есть от Древа Жизни?

Представляется, что объяснение таково. Вначале у него (Адама) была великая ступень в высшем мире, именуемом «Древом Жизни». Потому Всевышний заповедал ему есть от Древа Жизни, дабы он пребывал в святости своей вечно. А от дерева познания добра и зла заповедано было не есть, ибо это нижние миры, дабы он не огрубел. А после того как он вкусил от дерева познания добра и зла, он пал с высшей ступени и огрубел. Потому Всевышний заповедал ему не есть от Древа Жизни, ибо раз он уже огрубел и в нём было добро и зло, то не подобало прикасаться к Древу Жизни, пока он не поднимется от нижней ступени к высшей постепенно. Отсюда следует, что после греха Адама человек должен служить Всевышнему постепенно, от нижней ступени к высшей.

Таков смысл стиха: «Иди себе из земли твоей». «Иди себе» (лех леха) — то есть к высшему корню твоему, откуда ты высечен. «Из земли твоей» — главное начало, чтобы ты мог прийти к высшему корню, — это смирение: думай о своей ничтожности, ибо ты прах и далее. «И от родни твоей, и из дома отца твоего» — то есть и от родни своей и далее: если ты включишь всё в мысль о величии Бога, да будет Он благословен, благодаря этому ты удостоишься прийти «в землю, которую Я покажу тебе» — то есть в высшую землю.

Таков смысл: «Блаженны вы, сеющие при всех водах». Ибо есть воды высшие и воды нижние, и они именуются «водами злоумышления», а также «водами многими». Таков смысл: «Воды многие не смогут погасить любовь». Человек должен служить снизу вверх — возвышать нижние воды, именуемые «водами плачущими», которые от стороны нечистой оболочки (клипа), — возвышать их к святости. Намёк: «Благословенна слава ЙХВХ с места Его» — начальные буквы образуют «бохим» (плачущие). Таков смысл: «Блаженны вы, сеющие» и далее, ибо «сеяние» — это мысль, именуемая сеянием. Блаженны сеющие, чья мысль — «при всех водах», то есть и при нижних водах, дабы ввести их в святость.