הוספות
1 · Дополнения
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
שירו לאלהים זמרו שמו. נ"ל דשיר הוא נוקבא, דהוא שייך לשם אלקים שהוא מדרגת נוקבא, וזמרו הוא דכורא, שהוא שייך לשם הויה ב"ה, ולעתיד יחודש השירה ותבוא גם כן למדרגת הויה, וזהו "שירו לד׳ שיר חדש" רצה לומר השיר שיתחדש לעתיד, הוא שירו לד׳, שיהיה בחינת שירה בהויה.
English translation not yet available
«Пойте Богу, воспевайте Имя Его». Представляется, что «шир» (песнь) — женское начало (нуква), относящееся к Имени Элоким, которое есть уровень женского начала. А «зимра» (воспевание) — мужское начало (дехура), относящееся к Имени ЙХВХ, благословенно Оно. В будущем песнь обновится и достигнет также уровня Имени ЙХВХ. Вот что значит: «Пойте Господу песнь новую» — песнь, которая обновится в будущем, — «пойте Господу», то есть свойство песни будет на уровне Имени ЙХВХ.
והנה מדרגת זמר שהוא מדריגה גדולה שהיא דכורא וכנ"ל, צריך האדם שימור גדול לבל יתגאה במדרגה הזאת, וצריך להתחזק במאד מאד שיהא הזמר כך כאילו השכינה מדברת מתוך גרונו, וזהו "זמרו ד׳ כי גאות עשה", דיש לדקדק על הלשון "זמרו ה׳" כי "לה׳" היה לו לומר, אלא רצה לומר מדרגת הזמר תראה כאילו ה׳ בעצמו מזמר, כאילו השכינה מזמרת מתוך גרונו. ומפרש למה צריך כל כך חיזוק ואימוץ גדול כזה? "גאות עשה" פירוש מחמת שעשה הש"י גאות בעולם, לכן צריך להתחזק במדריגה הזאת.
English translation not yet available
Уровень воспевания (зимра), который является великим уровнем мужского начала, как сказано выше, требует от человека великой бдительности, чтобы не возгордиться на этом уровне. Нужно чрезвычайно укрепляться, чтобы воспевание было таково, будто Шехина говорит из его горла. Вот что значит: «Воспевайте Господа, ибо величие сотворил Он». Следует обратить внимание на выражение «воспевайте Господа» — ведь следовало бы сказать «ла-Шем» (Господу, дательный падеж). Но смысл таков: пусть воспевание выглядит так, будто Сам Господь воспевает, будто Шехина поёт из его горла. А почему требуется столь великое укрепление и усилие? «Ибо величие (гаавА — гордыню) сотворил Он» — поскольку Всевышний создал в мире гордыню, необходимо укрепляться на этом уровне.
וזהו "אז ישיר משה ובני ישראל" ואמרו חז"ל שר לא נאמר אלא ישיר רמז לתחיית המתים וכו׳, והיינו "אז" רצה לומר לעתיד, "ישיר משה את השירה הזאת" שהיא נוקבא, "לה'" רצה לומר שיחודש למדרגת ה׳ שהוא הויה ב"ה שהוא דוכרא. וזהו "שירו לאלהים" רצה לומר דהיינו שהשירה שייך לשם אלקים, ו"זמרו שמו" והזמר הוא שייך לשם הקדוש הוא הויה ב"ה, ולכך לא כתיב "זמרו לשמו", לפי שצריך התחזקות כאילו השכינה מזמרת מתוך גרונו וכדלעיל.
English translation not yet available
И вот что значит: «Тогда воспоёт Моше и сыны Израиля». Мудрецы сказали: не сказано «шар» (воспел), а «яшир» (воспоёт) — намёк на воскрешение мёртвых и далее. «Тогда» (аз) — то есть в будущем. «Воспоёт Моше эту песнь» — она женского рода (нуква). «Господу» — то есть она обновится до уровня Господа, то есть Имени ЙХВХ, которое есть мужское начало. И вот что значит: «Пойте Богу» — песнь относится к Имени Элоким. «Воспевайте Имя Его» — а воспевание (зимра) относится к святому Имени ЙХВХ, благословенно Оно. Потому и не написано «воспевайте Имени Его» (с предлогом «ле»), ибо нужно укрепление, чтобы Шехина воспевала из его горла, как сказано выше.