הוספות

«И воссияет для вас, боящиеся Имени Моего, солнце праведности, и исцеление в крыльях его». Представляется, что в Гемаре сказано: «Тот, кто делает молитву свою постоянной (кева), — его молитва не является мольбой». Можно истолковать по смыслу слов мудрецов на стих «Слушайте, жестокосердные, далёкие от праведности»: кто такие «жестокосердные»? Это праведники, ибо весь мир питается милостыней (цдакА), а они питаются силой (зроа). Я истолковал слово «силой» (бе-зроа) так: они поднимаются на своём уровне в высшие миры и близки к этим мирам, и это как если бы они брали изобилие своими руками, подобно человеку, который близок к предмету и протягивает руку, чтобы взять его.

И вот смысл: «Тот, кто делает молитву свою кева (постоянной)» — то есть его молитва постоянно, неизменно восходит в высший мир, в тот мир, который ей предназначен. «Его молитва не является тахануним (мольбой)» — он не нуждается в получении изобилия через мольбу, подобно бедняку, просящему у двери, но получает его силой, как сказано выше. Не так тот человек, который порой укрепляется в молитве, а порой ослабевает. Как я слышал от брата моего, рабби: «И пусть не входит во всякое время в Святое» — смысл таков: пусть не приходит к святости «временами», то есть порой укрепляясь в святости, а порой ослабевая. Но пусть пребывает в святости всегда, без «времени». В этом же смысл: «Всякий, кто устанавливает место для молитвы своей» — чья молитва восходит в одно определённое место, ей предназначенное, — «Бог Авраама» и далее.

И вот смысл изречения: «Солнце в субботу — милостыня для бедных». Праведники, которые постоянно пребывают в святости и созерцают величие Бога все дни недели, — в день святой субботы к ним приходит великое сияние, и святость сверкает сама собой. Но тот, кому нужно заново пробудить в себе сияние в субботу, кто нуждается в том, чтобы смотреть и представлять себе величие Бога именно в саму субботу, — хотя и это хорошо, — но это лишь как милостыня для бедных, у которых нет ничего своего. Вот что значит «солнце в субботу» — тот, кому нужно смотреть на сияние, чтобы представить себе величие Бога в субботу, — подобен «милостыне для бедных», как сказано выше.

И вот что значит: «И воссияет для вас, боящиеся Имени Моего, солнце праведности, и исцеление в крыльях его». Смысл таков: воссияет для вас, боящихся Имени Моего, — именно «для вас», то есть благодаря вашему трепету, которому вы служили все будние дни. «Солнце праведности» — то, что другим Я даю как милостыню (цдакА), для вас воссияет само собой. «И исцеление в крыльях его» — намёк на цадика, который постоянно воспаряет и витает на крыльях своих в высших мирах. Он является причиной исцеления и излияния изобилия для Израиля. И это обещание боящимся Имени Моего. И это понятно.