ספר דברים

Или можно сказать: «Отделяя, отделяй». Ведь известно, что каждую заповедь человек должен включить в десять, ибо все миры состоят из десяти, и так же должно быть исполнение заповеди. И каждый раз, когда он поднимает заповедь в более высокий мир, и там она также включена в десять, как известно. И таков смысл: «Отделяя, отделяй» — постарайся все заповеди включать в десять в каждом мире, в который ты их поднимаешь. «Весь урожай посева твоего» — это заповеди, именуемые «посевом» и «урожаем». И таков смысл стиха: «Утром сей семя твоё...» — «утром», когда ты пребываешь в ясности и святости, сияющей тебе как утро, в любви и двекут с Творцом, благословен Он, тогда «сей семя твоё» — усердствуй в исполнении многих заповедей. «А к вечеру» — даже если, упаси Боже, у тебя будет «вечер» и «ночь», когда нет ясности, святости и двекут, всё же «не опускай руки» — не отчаивайся и усердствуй в исполнении заповедей Его, благословенно имя Его.

Вернёмся к нашей теме: «Весь урожай... выходящий из поля» — все заповеди, выходящие в высшее Поле, оно же Поле яблоневых деревьев, где находится корень заповедей, и благоухание, поднимающееся от заповедей, пребывает там. И вот что сказал Ицхак, отец наш, мир ему: «Смотри, запах сына моего как запах поля, которое благословил Господь» — я вижу, что благоухание внизу подобно высшему благоуханию Поля яблоневых деревьев. «Из года в год» (шана шана) — каждая заповедь поднимается в предназначенный ей мир, ибо «шана» по числовому значению равно «сфира». «И будешь есть пред Господом, Богом твоим» — ведь мы говорим: «Благословен Ты, Господь, Бог наш» — сначала мы говорим, что Он «Бог наш», а затем привлекаем Творца, благословен Он, в мир, именуемый «Малхут» (Царство), и поселяем Его Имя, благословен Он, в месте, которое Он изберёт. И поэтому мы говорим: «Царь мира». И таков смысл: «И будешь есть» — исполнение заповеди именуется «еда», ибо это наслаждение и двекут, — «пред Господом, Богом твоим», как сказано выше, что Он — Бог наш. «В месте, которое Он изберёт для водворения Имени Своего там» — и затем направь намерение привлечь и поселить Его Имя, благословен Он, в Его святом чертоге, как сказано выше, — «Царь мира». «Десятину хлеба твоего... дабы научился ты бояться... во все дни» — как я писал выше: даже исполняя все заповеди Господа, считай себя так, будто лишь сейчас начал приучать себя к страху Божьему, и так поступай во все дни.

«А если далёк будет для тебя путь» — но если пути Господни будут казаться тебе великими и трудными, и ты скажешь: «Ибо не сможешь нести его» — невозможно взвалить на себя эту ношу, — «ибо далеко от тебя место, которое Он изберёт для водворения Имени Своего там» — то есть тебе будет казаться далёким, что ты сможешь совершить вышесказанное, чтобы Всевышний, благословен Он, обитал в Своём мире в Своём царстве, — знай, что причина, приведшая тебя к таким мыслям, в том, «что благословит тебя Господь» твоим имуществом и всяким благом — «и обратишь в серебро» — и ты не направил все свои помыслы ни на что, кроме денег. И Писание даёт следующий совет: «И завяжешь серебро» — ибо сказано в Гемаре: «Не выкупают вторую десятину на монету без чеканки, а лишь на серебро с образом». И таков смысл: «И завяжешь серебро» — наложишь святой образ на серебро. «В руке твоей» — то, что в твоей власти. «И пойдёшь к тому месту...» — и пойдёшь со своим имуществом путями Господа. «Которое изберёт Господь. И отдашь серебро за всё, чего пожелает душа твоя» — то есть употребишь своё имущество на то, чего желает душа, а не грубое тело, жаждущее и вожделеющее удовольствий и суеты мира. Но умножь цдаку по мере своих сил, «и грех твой цдакой искупи». «За скот крупный и мелкий...» — намёк на то, чтобы умножать цдаку для всех: и для простого народа, и для «овец» — то есть святого стада. «И за вино и за крепкий напиток» — намёк на мудрецов Торы, по слову мудрецов: «Желающий возлить вино на жертвенник — да наполнит горло мудрецов Торы вином». «И за всё, чего потребует душа твоя» — и во всяком деле следи, чтобы не было никакого внешнего вожделения, а лишь то, что потребует твоя душа. Тогда «и будешь есть пред Господом...» — удостоишься исполнять заповеди Господа, подобно всем праведникам, как сказано выше. Вдумайтесь.