ספר במדבר

«И будет, когда будете есть от хлеба той земли, халу…» и т. д. Тот праведный человек, о котором мы говорили выше, должен вести себя так, чтобы даже занимаясь материальными делами — едой, питьём и тому подобным, — он стремился поднять от них приношение (труму) Г-споду, привести всё к святости. «От начала тестов ваших… халу возносите» и т. д. Поскольку в святом Зоhаре чрезвычайно строго относятся к греху гнева, и лишь мудрецу Торы (талмид хахам), которого Тора воспламеняет, иногда дозволено в случае необходимости. Известно, что мудрец Торы называется «начатком» (решит), ибо Тора, которая в нём, называется «начатком». «Тесто» (арисотейхем) намекает на кислые вещи — низменные качества, такие как гнев и тому подобное. Вот что говорит Писание: когда будете на этой ступени, о которой мы говорим, тогда приводите «ваши тесты» — низменные вещи тоже к святости, называемой «начатком». Таков смысл: «От начала тестов ваших халу возносите» — остерегайтесь чрезвычайно, чтобы гнев не был у вас постоянно, не дай Б-г, ибо вы решите, что вам дозволено, не дай Б-г. Лишь подобно хале, которая составляет одну сорок восьмую, — так и гнев допустим лишь иногда, при великой необходимости, ради заповеди или освящения Имени. И в этом «возносите» и т. д.