ספר ויקרא
4 · Ваикра
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אדם כי יהיה בעור בשרו שאת או ספחת או בהרת כו׳ לנגע צרעת והובא אל אהרן הכהן כו׳. דהנה לפעמים יבוא אדם להרהור תשובה, ועושה איזה עובדא להבורא ב"ה, דהיינו תפילה ושאר דברים שעושה, והם אינם בפנימיות לגמרי, מחמת שלא תיקן את עצמו עדיין, ולא עשה תשובה על חטאת נעוריו. וזהו "אדם כי יהיה בעור בשרו שאת" רצה לומר שישא לבבו בקרבו באיזה הרהור תשובה לעבודת השם, "או ספחת" פירוש שיבוא לו הרהור שיחבר עצמו לאנשים צדיקים, כמו ספחני נא כו׳, "או בהרת" שיבוא לו איזה בהירות לעבודתו ית"ש, רק שכל זאת אינו בתמימות לגמרי, רק מבחוץ מראה עצמו כך, "בעור בשרו" ולבו בל עמו לגמרי, אמר הכתוב שזה בא לו מחמת שלא טיהר עצמו לגמרי מחטאת נעורים, וזהו "לנגע צרעת" כמו בשביל נגע צרעת שבו מנעוריו, ולכן "והובא אל הכהן" שזה האדם צריך לבוא לצדיק גדול וגמור שבדורו, והוא נקרא כהן, ואז יחזור בתשובה אצלו לגמרי, ויבוא לו יראה תמימה בפנימיותו. והשם יזכנו לעבדו בלב ונפש בכל מאודינו ולבנו, אמן כן יהי רצון.
English translation not yet available
«Человек, если будет на коже тела его вздутие, или струп, или блестящее пятно... к язве проказы, и приведён будет к Аѓарону-священнику...» (Ваикра 13:2). Бывает, что человек приходит к помыслу о раскаянии и совершает какое-то действие ради Творца, благословен Он, — молитву или иные дела, — но они не совершаются в полной внутренней искренности, потому что он ещё не исправил себя и не раскаялся в грехах юности. И это «человек, если будет на коже тела его вздутие» — то есть он вознесёт сердце своё в каком-то помысле о раскаянии для служения Господу. «Или струп» — то есть ему придёт помысел присоединиться к праведным людям, подобно «присоедини меня». «Или блестящее пятно» — то есть придёт ему некий блеск для служения Ему, благословенному. Но всё это не совершается в полной искренности, а лишь снаружи он показывает себя таковым — «на коже тела его» — а сердце его не вполне с ним. Писание говорит, что это приходит к нему из-за того, что он не очистил себя полностью от грехов юности. И это «к язве проказы» — как бы «из-за язвы проказы», которая в нём с юности. Поэтому «и приведён будет к священнику» — этому человеку нужно прийти к великому и совершенному цадику своего поколения, который именуется священником, и тогда он полностью раскается при нём, и придёт к нему совершенный страх Божий во внутренности его. И да удостоит нас Господь служить Ему всем сердцем и душой, всей мощью и сердцем нашим. Амен, да будет воля Его.