הקדמה
3 · Введение
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ח. ירגיל את עצמו שלא יתחיל לדבר לשום אדם זולת לצורך גדול ההכרח לו, ואף ההכרח ידבר בדברים קצרים מאוד מנופה בי"ג נפה, שלא יהיה בדיבורו שום שקר ח"ו, ושום חנופה, ושום לשון הרע ורכילות, ושום הלבנת פנים, ולא שום הראות מעשיו לבני אדם. וירגיל את עצמו בכלל שאמרו חז"ל למוד לשונך לומר איני יודע. כשמדברין אליו בני אדם אשר אין נזהרים מלדבר דברים בטלים, ישמיט את עצמו מהם בכל כחו ובכל מיני תחבולות, וכשלא אפשר לו להשמט מהם בשום אופן, על כל פנים יקצר מאוד מאוד בזה שמוכרח להשיב להם:
One should accustom himself to not begin to speak with any person except for a great reason which he is forced to do so; and even in forced circumstances he should speak should speak very shortly "sifted with 13 sieves" so that his words do not contain any falsehood- heaven forbid- or any flattery, gossip, slander, shaming, or exposing of one's actions to others. And he should accustom himself with the rule that our sages of blessed memory said, "teach your tongue to say 'I do not know' ". When people who are not careful from speaking needlessly come to speak to him- he should remove himself from them with all his strength and with all types of strategies. And when it is not possible to leave them in any manner, never the less he should extremely limit (his speech) to that which he is forced to answer them.
8. Пусть приучит себя не начинать разговора ни с кем, кроме как по великой необходимости. И даже в необходимом пусть говорит словами краткими, просеянными через тринадцать сит, чтобы не было в речи его никакой лжи, упаси Боже, и никакой лести, и никакого злословия и сплетен, и никакого посрамления ближнего, и никакого выставления дел своих напоказ перед людьми. И пусть приучит себя следовать правилу, которое сказали мудрецы наши, благословенна их память: «Приучи язык свой говорить — не знаю». Когда обращаются к нему люди, не остерегающиеся от пустословия, пусть устраняется от них изо всех сил и всеми способами. А когда невозможно ему устраниться от них никоим образом, пусть по крайней мере будет крайне краток в том, что вынужден им отвечать.