ספר ויקרא

«Или душа, которая прикоснётся к нечистой вещи...» (Ваикра 5:2). Можно сказать, что святая Тора учит пути цадика, желающего отменить суровые приговоры и смягчить их — это называется «прикосновение», ибо ему нужно склонить себя, чтобы коснуться того нечистого. И говорит Писание: «душа, если прикоснётся ко всякой нечистой вещи» — то есть ко всей совокупности нечистоты, чтобы смягчить нечистых и мерзких грешников. «Или к падали нечистого зверя» — ибо сказано в святом Зоѓаре, что четыре святых существа, несущих Престол, дают жизненную силу каждое своему роду: человек даёт жизнь людям, бык — животным, лев должен был возлежать на жертвеннике, чтобы также давать жизненную силу. Также и орёл — хотя он относится к нечистому виду, но поскольку он милосерден к своим птенцам, он тоже влияет на виды птиц. И напротив этого в нечистой колеснице тоже есть четыре нечистых существа, которые тоже обладают силой: грешники, совершающие грехи, дают им опору и жизненную силу своими прегрешениями. Цадик же, желающий отменить суровые приговоры, должен смягчить их в корне, в месте, где приговоры берут начало. И говорит Писание: «или к падали нечистого зверя» — намёк на то, что он хочет смягчить корень суда нечистого зверя, подобно толкованию мудрецов в трактате «Арвей Псахим» на стих «Запрети зверя тростника». «Или к падали нечистого скота» — намёк на силу суда в нечистой колеснице, где есть нечистый скот. «Или к падали гада» — намёк на совокупность всех нечистот. И Писание учит цадика, каким образом он должен их смягчить, а именно: «и скрыто от него» — это дело должно быть сокрыто и содержаться в полной тайне, как будто оно скрыто даже от него самого. «И он нечист» — Писание учит, что он не должен стремиться уничтожить их полностью, чтобы тем самым немедленно вызвать приход Машиаха, ибо сказали мудрецы: запрещено торопить конец. Но «и он нечист» — нечистота пока останется, однако он должен стараться смягчить их. «И провинится» — от слова «шемама» (опустошение), то есть привести их в запустение и смятение, чтобы у них не было силы властвовать вовсе, и смягчить их до тех пор, пока не придёт Машиах вскоре, и тогда «устранит дух нечистоты с земли». Амен.