Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וְהִנֵּה בִּשְׁנֵי הַצְּדָדִים, יֶשְׁנוֹ בָּאָדָם גַּשְׁמִי וְרוּחָנִי, כְּעִנְיַן בְּרִיאַת הָאָדָם עַצְמוֹ גּוּפָנִי וְנַפְשִׁי. הַגּוּפָנִי נִרְאֶה לְעֵין בָּשָׂר, וְהַנַּפְשִׁי נוֹדַע מִפְּעֻלּוֹת וְעִנְיְנֵי הַגּוּף. תַּחְבּוּלוֹת הָאָדָם וּמְזִמּוֹתָיו לְהַחֲזִיק הַנֶּפֶשׁ בַּגּוּף, הֵמָּה רַק בַּגּוּף לְבַדּוֹ, לְתָמְכוֹ בַּאֲכִילוֹת טוֹבוֹת וּבִשְׁמִירוֹת מְעֻלּוֹת מִכָּל נֶזֶק וּפֶגַע רַע, וּבָזֶה יְשַׁמֵּר נַפְשׁוֹ בְּגוּפוֹ, אֵין מָבוֹא בַּטִּבְעִי (עַל פִּי רוּחָנִיּוּת, לְפִי הָאֱמֶת, עִקַּר שְׁמִירַת הַנֶּפֶשׁ בַּגוּף תָּלוּי רַק בְּנַפְשׁוֹ, לְפִי עֲבוֹדָתָם לְבוֹרְאָהּ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ). לַעֲשׂוֹת תַּחְבּוּלָה בַּנֶּפֶשׁ לְהַחֲזִיקָהּ בַּגּוּף. כִּי אֵין רוֹאֶה וְאֵין מַרְגִּישָׁהּ לְבַדָּהּ, וּמַה יַּעֲשֶׂה בָּהּ:
According to both views, every person has physical and spiritual aspects, just as the actual creation of the human being was both physical and spiritual.36This seems to refer to the Genesis narrative of the creation of human beings, in which God forms the first human from the dust of the earth (representing the physical body) and then infuses the spirit of life (nishmat ḥayim) into him (see Gen. 2:7). In the Torah, the human being is seen as a body/soul unity. The physical aspect is visible to carnal eyes, and the spiritual is discerned through the actions and involvements of the body.37The movements of the limbs and the cognitive activities of the mind both suggest an inner force or self which is operating in the body. The strategies and ploys by which a person keeps the soul in the body are only done with the body – sustaining it by eating good foods and with strong protections against all damage or harm. He thus keeps his soul in his body. There is no natural way (although by spiritual standards, in truth, keeping the soul in the body hinges only on the soul, on its service to its Creator, blessed be His name) to perform any operation on the soul to keep it in the body, for no one can see or sense it on its own, so what can he do with it?
Итак, в обоих аспектах (йецер а-ра и йецер а-тов) в человеке есть материальное и духовное, подобно сотворению самого человека — телесному и душевному. Телесное видно глазами, а душевное познаётся из действий и состояний тела. Ухищрения человека и его замыслы удержать душу в теле относятся лишь к телу: поддерживать его хорошей пищей и тщательной охраной от всякого вреда и несчастья, и этим он сохраняет свою душу в теле. В естественном порядке нет доступа (в духовном смысле, по истине, главное сохранение души в теле зависит лишь от души, по мере её служения Творцу, благословенно Его Имя) делать ухищрения в самой душе, чтобы удержать её в теле, ибо она невидима и неощутима сама по себе, — и что можно с ней сделать?