Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
פַּעַם אֶחָד הָלַךְ לוֹ בִּמְקוֹם גִּנּוֹת וְשָׂדוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וּבְעָבְרוֹ לִפְנֵי הַשָּׂדוֹת וְהַגִּנּוֹת הִתְבּוֹנְנוּ בּוֹ שֶׁהִנִּיחַ אֶצְבָּעוֹ עַל חָטְמוֹ וְדָחַק אוֹתוֹ הַרְבֵּה. וְתָמְהוּ עַל זֶה. אַחַר כָּךְ נוֹדַע לָהֶם טַעַם הַדָּבָר. מִפְּנֵי שֶׁדַּרְכּוֹ הָיָה בְּכָל לִמּוּד לְחַפֵּשׂ יְדִיעַת הַמַּעֲשֶׂה וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב בִּתְבוּנָה שָׁם בַּהַקְדָּמָה. וְהִנֵּה חֲכָמֵינוּ זַ"ל אָמְרוּ בְּרֵישׁ בָּבָא בַּתְרָא אָסוּר לְאָדָם לַעֲמֹד בִּשְׂדֵה חֲבֵרוֹ בְּשָׁעָה שֶׁהִיא עוֹמֶדֶת בְּקַמּוֹתֶיהָ. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י אָסוּר כוּ' שֶׁלֹּא יַזִּיקֶנּוּ בְּעַיִן רָעָה עַיֵּן שָׁם. וְיַעַן כִּי לִפְעָמִים אִי אֶפְשָׁר לְהִזָּהֵר מִבְּלִי לְהִסְתַּכֵּל כְּרֶגַע. וְהִנֵּה בִּבְרָכוֹת דַּף נ"ה אָמְרוּ שָׁם הַאי מַאן דְּעַיִל לְמָתָא כוּ' וְאִי דְּחִיל מֵעֵינָא בִּישָׁא דִּילֵיהּ. לֶיחָזֵי אַטַּרְפָא דִּנְחִירָא דִּשְׂמָאלֵיהּ עַיֵּן שָׁם. לְכָךְ עָשָׂה עַל כָּל פָּנִים תַּקָּנָה זוֹ:
English translation not yet available
Однажды он шёл в месте, где были сады и поля евреев. Когда он проходил мимо полей и садов, заметили, что он приложил палец к носу и сильно прижал его. И удивились этому. Впоследствии стала им известна причина этого. Ибо его обычаем было при каждом изучении искать практическое применение, как он написал в «Тевуна» во введении. А наши мудрецы, благословенна их память, сказали в начале Бава Батра: «Запрещено человеку стоять у поля ближнего, когда оно стоит в своих колосьях». Раши объяснил: запрещено, чтобы не повредить дурным глазом — смотри там. А поскольку иногда невозможно уберечься от мимолётного взгляда, в Брахот, лист 55, сказано: «Тот, кто входит в город... и если боится собственного дурного глаза, пусть смотрит на кончик своей левой ноздри» — смотри там. Поэтому он по крайней мере применял это средство.