Orchot Tzadikim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

האהבה – המידה הזאת רעה ברוב המקומות, והיא עוקרת כל מידות טובות: אהבת ממון, ואהבת נשים, ואהבת אם ואב, ואח ואחות, וקרוביו ורעיו, ואהבת גופו וימי חייו, ואהבת הכבוד, ואהבת התענוגים כאכילה וכשתיה ושינה, ונוי המלבושים – כל אילו האהבות מעבירות האדם שלא לעשות הטוב. ורוב העולם נכשלים בהם, ורבים יפלו ולא יקומו. אך מי שרוצה להתחזק על יצרו – יוכל להתגבר ולעשות כל האהבות האלה לשם שמים, ואשרי מי שזוכה לזה. וצריך האדם לעזוב כל האהבות וידבק באהבת הבורא יתברך, כי האהבה הזאת עיקר על כל המעלות. ועבור שהאדם מלובש בגוף, וטבוע בחשך זה העולם שהוא שוא ושקר – על כן קשה היא מאד להשיג. והאהבה היא שיאהב אהבה גדולה יתירה מאד, עד שתהא נפשו קשורה בשמחה, ולהבריח מלבבו נעימות הגוף ותענוג של עולם זה. והאהבה עזה, ומתגברת על לבבו, וכל ההנאות של עולם זה – הכל כאין כנגד תוקף תגבורות שמחת אהבת השם.ואין כל חכם זוכה לזאת האהבה. וזה דבר ידוע וברור, שאין זאת האהבה נקשרת בלב האדם עד שיעזוב כל מה שבעולם חוץ מהשם.
Love - this quality is bad in most places, and it sterilizes all good qualities: love of wealth, and love of women, and love of mother and father, brother and sister, and relatives and spouses, and love of body and days of life, and love of honor, and love of pleasures like eating and drinking and sleeping, and all garments Delivers man not to do good. And most of the world will fail in them, and many will fall and not rise. But whoever wants to be strengthened in his passion - will be able to overcome and do all these loves for the sake of heaven, and blessed is he who receives it. And a man should leave all loves and cling to the love of the Blessed Creator, for this love is paramount to all virtues. And because man is clothed in the body, and imprinted in the darkness is the world that is falsehood and lies - therefore it is very difficult to achieve. And love is that he will love a great and very great love, until his soul is bound with joy, and flee from his heart the pleasures of the body and the pleasure of this world. And love is strong and overcomes his heart, and all the pleasures of this world - all as nothing against the force of the reinforcement of the joy of the love of God. And not every sage receives this love. And it is a known and clear thing, that it is not love that binds in the heart of man until he leaves everything in the world except Hashem.
Любовь — эта мида зла в большинстве мест, и она вырывает с корнем все добрые мидот: любовь к деньгам, и любовь к женщинам, и любовь к матери и отцу, и к брату и сестре, и к родственникам и друзьям, и любовь к своему телу и дням своей жизни, и любовь к почестям, и любовь к удовольствиям, как еда и питьё и сон, и красота одежд — все эти любови вводят человека в проступок, чтобы не делать добра. И большинство мира преткнётся о них, и многие падут и не поднимутся. Но кто желает укрепиться против своего Йецер аРа — может одолеть и сделать все эти любови во имя Небес, и счастлив, кто удостаивается этого. И должен человек оставить все любови и прилепиться к любви Творца, да будет Он благословен, ибо эта любовь — главное во всех достоинствах. И поскольку человек облечён в тело и втиснут во тьму этого Олам аЗэ, который — пустота и ложь, потому крайне трудно её достигнуть. А любовь — это когда он любит великою любовью, чрезмерно великою, пока душа его не будет связана радостью, и отгонит он из сердца своего приятность тела и усладу этого мира. И любовь сильна и одолевает его сердце, и все наслаждения Олам аЗэ — всё как ничто перед мощью победоносной радости любви к Ашем. И не всякий мудрец удостаивается этой любви. И это вещь известная и ясная: не связывается эта любовь в сердце человека, пока он не оставит всё, что в мире, кроме Ашем.