Pardes Rimmonim, Index

Врата тридцать первые мы назвали именем «Врата Души», ибо в них разъясняется понятие души во всех её частностях и общих чертах. И число глав — одиннадцать. Глава 1 — в разъяснении места эманации трёх частей: Нефеш, Руах и Нешама — из высших корней, и их включённости в двадцать четыре.

Глава 2 — почему Руах и Нефеш не возвращаются к своему истоку, то есть к корням, а остаются: Руах — в Нижнем Ган Эдене, а Нефеш — в этом мире, как разъяснено из слов Рашби, мир ему.

Глава 3 — в разъяснении того, что есть люди, в которых есть лишь Нефеш, но не Руах и тем более не Нешама; и есть те, в ком есть также Руах; и есть те, в ком есть также Нешама. И там разъясняется понятие двух ангелов, сопровождающих человека, и откуда они были ниспосланы и эманированы, а также понятие злого начала и доброго начала.

Глава 4 — в разъяснении понятия Целем (образа) и его возникновения из корней, и каково понятие Целем и его проявления при восхождении, и все его аспекты.

Глава 5 — разъяснение пользы души при её приходе в этот мир.

Глава 6 — дополнительное разъяснение понятия облачений; и вопрос о том, почему Израиль после прекращения своей скверны не вошёл в Ган Эден; и вопрос Первого Человека; и вопрос тех, кто не умер — каков их уровень.

Глава 7 — о покрытии грешника, раскаивающегося, как истолковано в Зоаре: «Учили: добрые дела».

Глава 8 — в разъяснении частей человека и его органов по пути тайны.

Глава 9 — о существовании связи и единства души с телом и тайне её прихода в этот мир.

Глава 10 — о повреждении самой души и достоинстве совершающих тшуву (раскаяние).

Глава 11 — о повреждении её в высших корнях.